Нефритовый император становится одним из популярнейших персонажей народного фольклора. В романе У Чэн-эня (吳承恩, ~1500– ~1582) «Путешествие на Запад» (Си ю цзи, 西 遊記) и ряде других классических произведений он занимает одно из ключевых мест среди героев. Вплоть до конца XIX века поклонение Нефритовому императору является одним из самых важных обрядовых действий простонародья и регламентируется официальными властями. За неделю до наступления китайского Нового года духи-охранники жилья Цзао-ваны (竈王) отправляются на Небо, чтобы держать доклад перед Нефритовым императором обо всем, случившемся за год. На Небе они пребывают вплоть до самого Нового года, в то время как Юй-хуан Дади осуществляет инспекцию. 25-го числа двенадцатого лунного месяца Юй-хуан Дади спускается на Землю с проверкой (длящейся долго, по ряду представлений – до 9-го дня первой луны), и в это время в Старом Китае повсеместно устраивались специальные жертвоприношения в его честь, моления и т. п., воздвигались особые алтари.

Храм Нефритового императора Юй-хуан-гэ, г. Тяньцзинь

ДВОРЕЦ И СЕМЬЯ НЕФРИТОВОГО ИМПЕРАТОРА