В настоящее время наиболее сильный и устойчивый культ Ту-ди имеется в южных регионах Китая, хотя возрождается он и на севере, особенно в деревнях.

Как уже упоминалось, Ту-ди в большей степени является названием должности, чем указанием на конкретную божественную персоналию, поэтому и в исполнении им своих обязанностей присутствуют все черты, характерные для чиновничьей службы в имперском Китае: на должность Ту-ди-шэня назначали за заслуги, но за нерадивость и бесталанность могли с нее сместить; покровитель местности мог получать различные официальные титулы от земных правителей; небесная администрация могла далее повышать его по службе или же, наоборот, понижать.

Нужно отдельно отметить, что в простонародных воззрениях не только сама структура чиновничьей бюрократии была воспроизведена в институте служения Ту-ди, но и несовершенства государственной службы в полной мере нашли отражение в назначениях на должность покровителей местности. Так, в новелле Юань Мэя «Ту-ди голодает» повествуется о честном чиновнике, верой и правдой несущем службу в должности Ту-ди небогатого поселения. Он не желает плутовать, из-за чего и остается постоянно голодным.

СУПРУГА ТУ-ДИ – ТУ-ДИ-ПО