Да, будущее необходимо строить. И материальное, и будущность духа. Но нельзя забывать при этом и момент сегодняшний. Много ли людей, среди суеты дня, останавливается хоть на минуту, чтобы рассмотреть прожилки распускающегося листа дерева, вдохнуть аромат цветка, послушать гудение пчелы, или взглянуть на небо, посмотреть на облака, почувствовав при этом радость бытия, необусловленную и неограниченную ничем?

Так-о-тож… А ведь это и есть — жизнь. Это уже — вечная жизнь. Она уже идет, и вечно ожидая чего-то несбыточного, человек так проожидает всю свою вечность. Он никогда не будет удовлетворен тем, что имеет. Провести вечность в ожидании… Наверное — это пострашнее любого, самого страшного ада…

Человечество в целом и каждый человек в отдельности должны, наконец, осознать, что достичь личного спасения, а точнее сказать — заслужить существование своей индивидуальности в вечности — можно только ставя перед собой цели всеобщего блага. Только отказавшись от своих личных эгоистических интересов, человек может стать полноправным гражданином Вселенной. Как отмечено Учителями — лучший способ получить что-то желаемое — это отказаться от самого желания это иметь. Это кажущийся парадокс, но это именно так. Служа интересам Человечества, человек возрастает духовно. А духовно возрастающему человеку вселенские законы непременно обеспечат все необходимое ему для еще большего духовного роста, в том числе, и соответствующие материальные условия, и возможности.

Желание достичь личного спасения, и получить жизнь вечную — само по себе — крайне эгоистическое желание, хотя это верх того, что предлагает религия. Если человек будет жить только этим желанием, он никогда не достигнет желаемого. О том же говорит и Евангелие: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф 16:24–25). Хотя опять же, церковь исказила трактовку этих слов, предлагая людям читать слово «душа» здесь в контексте «жизнь», и даже сделала соответствующие пояснения в печатных «синодальных» Евангелиях. И смысл фразы сразу умаляется. Но, если бы Иисус хотел сказать «жизнь» — Он бы так и сказал. А Он сказал — «душу».

Так устроена Вселенная, так устроена жизнь. И, независимо от того, нравятся нам эти законы, или нет — продолжать свое существование мы можем, лишь подчиняясь им. Хотя, не нравиться эти законы могут только человеку, который еще не осознал того, что все законы Вселенной направлены на всеобщее благо, а значит — и на благо каждого существа в отдельности, каким бы незначительным оно ни казалось.