В 1925 году мы наблюдаем активные контакты Архиерейского Синода с представителями других Поместных Церквей. Всем Предстоятелям Восточных Автокефальных Церквей Архиерейским Синодом было разослано послание обновленческого синода, от 11 декабря 1924 г. по поводу предполагаемого созыва Вселенского Собора. В связи с этим Архиерейский Синод просил митрополита Антония обратиться с особым воззванием ко всем Восточным Патриархам и прочим главам Православных Автокефальных Церквей, с разоблачением ложных сведений обновленческого послания. Затем это воззвание митрополита Антония должно было быть опубликовано в журнале «Церковные Ведомости»[722].

В январе 1926 года архиепископ Пинский и Новогрудский Пантелеймон докладывал по общецерковным делам, а также обращался к Синоду с просьбой о возбуждении ходатайства о коллективном заступничестве держав за Русскую Православную Церковь в советской России. Синод в свою очередь оповестил Его Высокопреосвященство, о том, что ходатайство о заступничестве за Русскую Православную Церковь уже возбуждено «пред Главами всех Православных и инославных Церквей и правительствами всех держав»[723]. Различные русские колонии заявили о присоединении своих подписей под обращением Председателя

Архиерейского Синода митрополита Антония к главам Православных и иноверных церквей и государств мира[724].

Стоит отметить, что еще в 1923 году, в № 3–4 было опубликовано аналогичное обращение митрополита Антония к главам Православных Автокефальных Церквей, причем в тексте указано, что это обращение было «вторичным»:

Продолжающееся на несчастной Руси разделение Церкви побуждает нас, верных ей и нашему Святейшему Патриарху архиереев, составляющих Священный Русский Заграничный Синод, как единственное церковное учреждение, сохранившее свободный голос, вторично обратиться во все Автокефальные Православные Церкви и ко всем православным христианам с напоминанием и братской мольбой о том, чтобы и все верные Евангелию и семи Вселенским Соборам во Христе сестры оказали Православной Церкви Российской и подчиненным ей православным церквам: Русской заграничной, также Польской, Литовской, Финляндской, Эстляндской, Американской, Китайской и Японской, свою каноническую поддержку и не признали бы ни одной вновь самочинно выделившийся из послушания Святейшему Патриарху нашему Церкви, а признали бы их самочинным сборищем, согласно 1-му каноническому правилу Св. Василия Великого, и потому лишенным благодати и благодатного преемства, пока они не возвратятся к единению с Православной Церковью Российской и ее Святейшим Патриархом, доныне пребывающим в узах от безбожников и иудеев, захвативших силою и обманом власть в России и именующих себя Советским Правительством. (Митрополит Антоний)