В неофициальной части помещена заметка: «От Редакции» – обзор зарубежной печати о Соборе архиереев. В ней некоторая зарубежная печать, как, например, газеты – г-на Струве «Возрождение», Гессена – «Руль», Милюкова – «Последние новости», Керенского – «Дни», названа антицерковной и сеющей смуту в православной пастве.
В виду этого и так как в печати появилось обращение Управляющего русскими православными церквами в Западной Европе Высокопреосвященного Митрополита Евлогия к пастве, представляющее происходящие церковные события иначе, чем в Окружном Послании Председателя Собора Архиереев и Архиерейского Синода Митрополита Антония,
В виду этого и так как в печати появилось обращение Управляющего русскими православными церквами в Западной Европе Высокопреосвященного Митрополита Евлогия к пастве, представляющее происходящие церковные события иначе, чем в Окружном Послании Председателя Собора Архиереев и Архиерейского Синода Митрополита Антония,
последний поручил напечатать в неофициальной части журнала свое ответное письмо митрополиту Евлогию, а также некоторую переписку между ними. «По недостатку места» редакция не может поместить упомянутое обращение митрополита Евлогия. Оно напечатано в газетах «Возрождение», № 446 и «Новое Время», № 1596 и 1597.
В № 17–18 продолжается публикация Определений Собора архиереев. Опубликовано 10 постановлений:
Архиерейский Собор признает, что Богословский институт в Париже должен находится в высшем ведении Архиерейского Синода и им должен утверждаться устав его и назначаться учебный персонал. <…> Выразить пожелание о том, чтобы Богословский институт освободить от денежной помощи масонской. Затребовать уставы Братства Св. Софии прежний и нынешний, поручив Архиепископу Феофану представить доклад о сем Братстве Архиерейскому Синоду».
Архиерейский Собор признает, что Богословский институт в Париже должен находится в высшем ведении Архиерейского Синода и им должен утверждаться устав его и назначаться учебный персонал. <…> Выразить пожелание о том, чтобы Богословский институт освободить от денежной помощи масонской. Затребовать уставы Братства Св. Софии прежний и нынешний, поручив Архиепископу Феофану представить доклад о сем Братстве Архиерейскому Синоду».
Об епископе Адаме – оставить под запрещением и пригласить на церковный суд.
О положении Русской Православной Церкви в Чехии – подтвердить, что она находится в юрисдикции Управляющего русскими православными церквами в Западной Европе и бракоразводные дела подлежат ведению Западно-Европейского Епархиального Управления, «но отнюдь не Архиепископа Савватия и тем более не украинских церковных организаций».