ДАСТАН, эпическое произведение в фольклоре тюркских народов и Ближнего и Среднего Востока. Также дастаны характерны для творчества сибирских татар, в то время как для казанских татар эпическим сказаниями являются богатырские сказки и баиты, а для татар-мишарей – исторические и обрядовые песни. Является обычно литературной обработкой героических мифов, легенд и сказочных сюжетов. Широко представлен в персидской и тюркоязычной литературах: «Чура батыр», а также «Лайли и Межнун», «Хосров и Ширин», «Искендир-наме» Низами, главы из эпической поэмы «Шахнаме» Фирдоуси, поэмы Амира Хусрава Дехлеви, Джами, «Мухаббат-нама» Хорезми, «Хусрав и Ширин» Кутба, «Гулистан бит-тюрки» Сараи, «Бузъегет» Бахави.

Среди татар-мишарей наиболее распространенным жанром фольклора остаются сказки. В основном это сказки бытового характера, в которых сюжет, композиция и художественные особенности намного проще, чем в древних сказках. Сюжеты некоторых сказок аналогичны с русскими сказками. Так, например, сюжет сказки «Уги кыз» идентичен с сюжетом сказки «Морозко» и т. д. Сказки являются одним из самых долговечных жанров устного фольклора татар-мишарей, возникшие в самой глубине седой древности.

Кроме рассмотренных жанров, существует ещё одна разновидность татарского фольклора – пословицы, поговорки и загадки. Среди них: «Сабыр иткен – морадына житкен» («Терпенье и труд всё перетрут»), «Аз булсын – яхши булсын» («Лучше меньше, но лучше»), «Каракнын бурке яна» («На воре шапка горит»), «Я тэхет, я лэхет» («Была ни была»), «Матур эшлэсен, матур ашарсын» («Что посеешь, то и пожнёшь») и др.

Татарская традиционная музыка имеет различные стилевые и жанровые типы, она создавалось на протяжении многих веков. Многообразие татарского музыкального фольклора можно разделить на песенное творчество и инструментальную музыку.

Тематика песен охватывала все стороны жизни татарского народа. Так, песенное творчество пензенских татар, как и остальных татар-мишарей включает обрядовые (календарные, свадебные), сольные лирические песни, лирико-эпические (озын кюй) и песни-четверостишия (такмаклар – частушки). Следует отметить, что частушки распевались не только на празднествах, но некоторые из них носили и политический характер, например, дошедшая до нас частушка из периода коллективизации: