Наиболее распространенными музыкальными инструментами татарского фольклора были: гармонь-тальянка, курай, представляющий собой тип флейты, а также
В исламе использование музыки является спорным вопросом: запрещены любые музыкальных инструменты, кроме ударных; и в то же время использование музыкальных инструментов не запрещено, если при этом сами песни не содержат элементов харама. Эти споры, касающиеся не только музыки, и народного творчества в целом, часто принимали очень жесткие формы. В 1905 г. Г. Тукай поместил в журнале
Бывают нашиды двух видов – с музыкальным сопровождением и без него. В Пензенской области особое место исполнению нашидов уделяется хореографическим ансамблем
До революции 1917 г. татарская музыка бытовала как народное искусство и являлась неотъемлемой частью мировой цивилизации. Основана на распространенной пятизвучной системе – пентатонике, которая типична для восточной народной музыки. Тем не менее, мелодика татарской песни существенно отличается наличием высокоразвитой орнаментики, чем сближается с восточными традициями.
Татарские музыканты-самоучки, исполнители народных песен, а также небольшие инструментальные ансамбли появляются в нач. XX в. Произведения для этих ансамблей создавали сами их участники, но подлинно профессиональная музыкальная культура складывается в период социалистического строительства. Начинается подготовка национальных кадров в Казанском музыкальном техникуме, куда до Октябрьской революции 1917 г. татары практически не имели доступа[309].
КОБУЗ (Кубыз), музыкальный инструмент у тюркских народов. Имеет две струны, состоящие каждая из 10–12 конских волос. Ставится перед собой как виолончель и играется на нем смычком. Недавно кубыз был обнаружен, при раскопках Речного селища (X–XI вв.) на территории Тат арст ана и относится во времена Волжской Булгарии.
КОБУЗ (Кубыз), музыкальный инструмент у тюркских народов. Имеет две струны, состоящие каждая из 10–12 конских волос. Ставится перед собой как виолончель и играется на нем смычком. Недавно кубыз был обнаружен, при раскопках Речного селища (X–XI вв.) на территории Тат арст ана и относится во времена Волжской Булгарии.