РЕШЕТИНО (Ногаевка, Петенеевка), татаро-мишарское село, расположено в 33 км от районного центра – рабочего поселка Пачелма. Некоторые документы свидетельствуют о том, что Решетино было основано между 1725–1745 гг. как выселок из д. Кутеевщины (Кутеевки, ныне Белинского района), хотя известно о более раннем заселением этой местности.

Переписной лист д. Решетино, 3-я ревизия 1763 г. (РГАДА, ф. 350, оп. 2, д. 568)

Среди жителей татарских населенных пунктов Каменского, Белинского и Пачелмского районов сохранилась легенда о том, что в сер. XVIII в. в одном из полков императрицы Екатерины II служил Арслан Полкаев, участник русско-прусской Семилетней войны. Якобы он был любимцем императрицы. За хорошую службу Екатерина II выделила ему во владение участок земли. Губернатор Пензы определил владения наделом в Чембарском и Керенском уездах, указав при этом, что земли будет столько, сколько удастся объехать на лошади за день. Так и определился «круг» Арслана Полкаева – это 6 татарских деревень: Решетино, Кутеевка, Кикино, Кочалейка, Мочалейка, Кобылкино[167].

М. С. Полубояров поддерживает версию о возможном основании д. Решетино на землях, отказанных Арслану Полкаеву и его команде в конце XVII в.: «Наличие среди них фамилии Ногаевых и названия с. Решетино – Ногаевка позволяют предположить, что мурзы были ногайцами, а не татарами. Но прежде, судя по русским названиям всех семи татарских сел, расположенных на территории т. н. «Алты авыл», земли принадлежали мордве и русским. Но известно, что в эти места были переведены также керенские татары[168].

До Арслана Полкаева земля принадлежала, судя по названию села, верхнеломовцу Артамону Алексеевичу Решетникову, известному по верхнеломовским десятням 1681–1696 гг. Действительно, в Верхнеловских десятнях за указанный период встречается фамилия рядового солдата Артема Алексеева, сына Решетникова. Кроме того, фамилия сержанта Арслана Полкаева из д. Новоселок упоминается на той же странице как находящиеся в отпуске совместно с верстанными солдатами из татар, «которые на службе великих государей в выборном полку до отпуску» рядовыми Смоляном Уразовым, мурзой Тохтаром Босаевым, Борисом Козекаевым, Кидаром Ишелеевым, Искердяном Баженовым и Курманалеем Тулунбаевым[169].

Практически все предки проживающего населения в вышеописанных нами татаро-мишарских селах региона «Алты авыл» относились к служилому сословию, хотя, надо сказать, жители с. Татаро-Никольское не идентифицируют себя с татарами-мишарями. В 1-м томе настоящего издания в разделах «Колонизация Мещеры» и «Происхождение татар-мишарей» мы рассказывали о том, что существуют несколько версий об этногенезе нашего татарского народа. Так, например, Г. Н. Ахмаров считал, что среди татар-мишарей имели место поздние пришельцы из Сибири, а в 1970-е гг. историк М. З. Закиев выдвинул версию о том, что мещера изначально была тюрко-язычным племенем, а мишари являются потомками этого летописного племени. Существует еще версия о золотоордынском происхождении наших предках, которые создали в XIV–XV вв. феодальные княжества (Темниковское, Наровчатское), где они якобы смешались с финно-угорскими племенами. Но наш взгляд, вероятнее всего, произошла не татаризация угро-финноязычной мещеры, а смешение татар-мишарей с тюркскими этносами, появившимися здесь в эпоху Золотой Орды, а мишарями нас стали называть по местности Мещера – «мачар», «мишар». В силу этих обстоятельств и сформировалось несколько самобытных подгрупп татар-мишарей, являющимися органической частью единого татарского этноса.