Были в селе и православные жители. В "Списках населенных мест по сведениям 18641869 гг." указано, что селение располагается на р. Шайбор, в 1 стане уезда. "Верхняя Салмовка, деревня казенная, дворов – 68, число жителей – 440 (223 муж. и 217 жен.). Имелись в деревне 2 мечети. Малая Салмовка (Рудниковка, Нагорная), деревня казенная, дворов – 43, жителей – 240 (117 муж. и 123 жен.), имелась мечеть". В 1911 г. – селение Трехсвятской волости Инсарского уезда, одна община, 86 дворов, мечеть, татарская школа, ветряная мельница 2 лавки[133].
Крестьяне, как мы знаем, делились на крепостных и лично свободных. Городское население представляли купцы, ремесленники, мещане, духовенство и дворяне, перешедшие к тому времени на постоянное жительство в города. Помещичьи крепостные по роду податей делились на барщинных крестьян и оброчных. К категории свободных принадлежали государственные крестьяне (незакрепощенные крестьяне), которые появились в результате петровских реформ 1719–1724 гг. Они работали на государственной (казенной) земле и платили за аренду соответствующую плату.
Крепостные крестьяне составляли основную часть всего крестьянства России, а XVIII в. стал для них самым тяжелым. Именно в это время крепостное право приняло самые уродливые формы, сопровождаемые полным произволом помещиков. Российская власть всегда действовала и действует ныне в интересах помещиков-латифундистов и крупного капитала, стараясь тем самым заполучить поддержку со стороны небольшой группы богатых семейств и кланов. Так, Елизавета Петровна в 1760 г. с целью освоения Сибири разрешила помещикам ссылать туда своих крепостных крестьян без права возвращения. При Екатерине II дворяне заполучили еще больше прав: крестьяне отныне не имели право жаловаться на своих хозяев, а помещик имел право делать с крестьянами все, кроме убийства. Крестьянское население страны с большим трудом и скорбью испытало на себе тяжесть крепостнического гнета, усиление нищеты и полное бесправие.