29 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, 30 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Сравнить с Фома80. «…Вы также – ищите его сокровище, которое не гибнет, которое остается там, куда не проникает моль, чтобы съесть, и (где) не губит червь», смысл: оставить прежние суеверия уверовав в Отца – принижен до благочестивого поведения как средства «доброго ответа на Страшном Суде».

Смысл Фома80 – Учение Иисуса о Царстве, тема 2; смысл 29—30 искажен на эсхатологические ожидания, эта тема продолжается в 31—36:

31 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.32 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придѐт и постучит, тотчас отворить ему.33 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдѐт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.34 И если придет в вечернюю стражу и найдет их так, блаженны рабы те.35 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Сравнить с Фома25: «Поэтому я говорю: Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуйте перед миром, препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено». Смысл этого речения в том, что иудаизм и всякая религия будет защищать себя от опровержение всеми средствами. И потому ученики Иисуса должны укрепиться в вере и доверии Ему, чтобы не быть повержены. А рождение свыше постигнет их по их укреплению в вере. Однако в 36 смысл искажен на эсхатологическую готовность: