РелигияУчение Иисуса об Отце. Реконструкция раннехристианского учения на основе сопоставительного анализа древнейших евангелийстр 203
Светлый фон
Вывод: вся глава 9 состоит из заимствованных и переиначенных под другие смыслы, присущие авторам, логий из Фомы, а также из растолковываний, перетолковываний и разъяснений смысла этих логий для большей понятности читающим – разумеется, в тех смыслах, которые вкладывались в них толкователями с целью максимальной иудаизации в расчете на мессианского читателя. Никакого противопоставления учения Иисуса иудаизму, присущему Фоме, не проводится, все противоречия иудаизму тщательно затушеваны и нивелированы авторами Маркионова евангелия. Это, безусловно, говорит о вторичности его по отношению к Фоме и о сроках написания более поздних, чем Фома. Заимствования: Фома38, 49, 76, 67, 41, 80, 25, 10, 17, 95.

Глава X

Глава X

1 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Где там – посреди тысячных толп народа? Иисус ее увидел и подозвал?

1 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.

2 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. 3 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога – вот интересно, он ее исцелил, она, естественно ни в чем не разбираясь стала славить Бога – какого?

2 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. 3 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога –

4 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Ой, а этот-то откуда вдруг взялся среди толп народа – в субботу! И вся эта толпа?

4 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.

5 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?

5 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?

6 Не должна ли эта дочь Авраамова, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, освободиться от уз в день субботний? – Если она дочь Авраама, значит иудейка и славит Яхве, а Иисус нимало не возражает, но поддерживает ее ложную веру.

6 Не должна ли эта дочь Авраамова, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, освободиться от уз в день субботний? –

7 И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его – ну да, все тысячные толпы – интересно, что они смогли рассмотреть из-за спин впереди стоящих. Автор особо не заморачивается правдоподобностью условных событий, служащих просто связками между искаженными логиями Иисуса и собственными к ним домыслами.