30 Многие же будут первые последними, и последние первыми. (Мф 19)
Итак, Царствие Божие дарует только Истинный Бог — Иисус Христос!
Однако маршрут построен, и надо двигаться вперёд из Капернаума к крепости Махеус, что за Иорданом. И все правила «Дорожной карты» соблюдены: здесь и толпа, и два проповедника, идущие рядом, на что указывают соседские сроки (с 16 по 20 строфы — Иисус Назорей, а с 21 по 30 строфы — Иисус Христос), где произносящие слова, противоположны по смыслу, и начальное обращение к царю Израиля, но затем — всё завершает Господь.
Теперь посмотрим, вразумили ли слова Господа молодого человека, продал ли он своё имение и пошёл ли он вслед за Спасителем? Для этого в тексте Евангелия присутствует динамика того направления, который избрал для себя юноша, и она показана так:
22 услышав слово сие, юноша отошёл с печалью, потому что у него было большое имение. (Мф 19)
22 услышав слово сие,
Прошло время…
18 И спросил его некто из начальствующих', учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? и… 23 он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат. (Лк 18)
18 И спросил его
и…
23 он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат. (Лк 18)
Вот и получается, что время не изменило у этого человека отношение к богатству, и он, как иудей и законопослушный гражданин Римской империи, чьё гражданство он купил за приличные деньги, на протяжении всей своей жизни продолжал накапливать материальные блага и даже стал большим начальником. Другими словами, юноша больше тяготел к словам Иисуса Назорея, а не Спасителя.
Затем, навестив могилку Иоанна Предтечи, двое проповедников направились в Иерусалим, когда, проходя через Иерихон, Иисус Христос излечил четырёх слепых, о чём мы упомянули ранее.