часто умирать: теперь же однажды в кончине времен
(27-28) Как положено людям однажды умереть за первый грех их, а после смерти им предстоит Суд, так и Христос однажды явился и принес Себя за грехи всех; вторично же явится уже не для того, чтобы умирать тогда за грехи, за которые однажды умер, но чтобы явиться в новом мире, где не будут иметь грехов с надеждой ожидающие от Него спасения.
Как положено людям однажды умереть
а после
Суд, так и Христос однажды
принес
вторично же явится
Глава 10
Глава 10
(1) Ибо закон есть тень, то есть все его земные обещания представляют собой только подобие будущих благ, – он не был самым образом вещей совершенным, поскольку был несовершен. Подзаконные люди еще только ожидали совершенства; ибо если бы они были совершенны, то они не приносили бы одни и те же жертвы каждый год, кои никогда не могли приходящих (с этими жертвами) сделать совершенными.
Ибо закон есть тень,
будущих благ,
самым образом вещей
одни и те же жертвы каждый год, кои никогда не могли приходящих
сделать совершенными.
(2) Ибо если бы они делали совершенными их, то прекратилось бы священство их, так как перестали бы приносить жертвы свои. И если бы свободна была от греха совесть их, то они однажды были бы очищены от нечистоты плотской.
Ибо если бы они делали совершенными
прекратилось бы
(3-4) Но ими (жертвами) напоминание грехов ежегодно бывает у них, ибо не могла кровь тельцов и козлов уничтожать грехи.
ими