«А ещё – потому, что им приказал это сделать шейх Калеб», – подумал Хорхой. И вздрогнул. Они стояли прямо перед чёрной, каменной, сложенной из базальта стеной. Внутренний двор был завален свежессыпавшимся снегом. Однако возле самой стены в ступообразном сооружении, бывшим центральным элементом Юнгдрунг Олдринг, Крепости Свастики, чернота была гораздо темнее, чем на всей остальной её поверхности. И она мерцала – тем самым искристым сиянием, которое начинали испускать Небесные Ворота при приближении к ним человека.

– Теперь – сюда! – Измаил Башири махнул балисонгом. – Здесь вход! И если Аллах пошлёт мне силы, то судьба всего мусульманского мира сосредоточится в моих руках!

Тьма внутри Ступы Юнгдрунг совершенно не была тьмой в том виде, в каком её себе представляли Зим и Спадолин. Воздух был наполнен синеватым сиянием, которое исходило откуда-то снизу. А вела туда спиральная широкая лестница всё из того же базальта. И на этой лестнице чётко виднелись рубчатые следы двух пар горных ботинок.

Зим приостановился.

– Чёртова штуковина! Ты заметил, что мы сейчас буквально прошли сквозь камень? Похоже, она ведёт в саму преисподнюю.

– Щаз-з-з, – проговорил стоявший за спиной Спадолин. – Если верить нашему другу Хорхою, это сооружение является повторным отражением Юнгдрунг Гутсенг – мифической Горы Свастики, хранящей внутри себя сияющий камень, являющийся Центром Мира. Первым отражением Юнгдрунг Гутсенг является гора Кайлаш в Тибете. Но изобилие людей вокруг её подножия и постоянно увеличивающееся население вынудили Хранителей создать другое отражение Юндрунг Гутсенг – далеко на севере, в высокогорье Тянь-Шаня. Это пирамида, обращённая внутрь, а спиральная лестница – девятеричная спираль, ведущая к местоположению одной из главных единых святынь человечества – Камню Чинтамани.

– И откуда ты столько всякой фигни знаешь? – хмыкнул Зим и шагнул на ступени лестницы.

Спадолин многое мог рассказать ему по этому поводу: как скромный доцент университета Патриса Лумумбы Александр Никонов, известный в обществе изучения наследия Рериха как Прамачьядех Вайрочан, обнаружил в письмах Святослава Рериха указания на месторасположение камня в горах китайского Тянь-Шаня; как место это сохранялось адептами учения агни-йоги; и как шейх Калеб, один из богатейших арабов мира, предложил своё участие в сохранении этого сокровища в обмен на значительную экономическую помощь Движению.

Участие в сохранении Камня вылилось в создание базы исламских боевиков в самой нестабильной провинции Китая и в попытку организации движения за отделение от Китая провинции Синьцзян. А также в планы создания единого государства Великий Туран, в который входили бы вновь образовавшиеся мусульманские государства Центральной Азии. С помощью Камня Чинтамани Измаил Башири намеревался создать в Синьцзяне религиозный центр – второй мировой центр ислама, не уступающий по святости Мекке.