У Вадима Руднева в книге «Безумие и успех в культуре» есть идея, что расщепление психики на компоненты или субличности, схизис — это знак современности. Что значит: современное сознание — шизофренично?

Схожесть примитивной психики и шизофренического сознания (Кречмер) из этого предположения объясняется так: шизофреническое сознание по структуре устроено как коллективное, но без самого коллектива. Например, существовало общество, где все были согласны, что Исус из Назарета — это Мессия, то есть Христос. В этом случае высшее внутреннее «я» каждого человека не принадлежало отдельно каждому, оно было коллективным, и это был — Иисус Христос, богочеловек. Но нет и не было общества, в котором все знают, что Филипп Киркоров из Болгарии — это Мессия и Христос.

В традиционном обществе, о котором всё ещё достаточно много известно, существовал особый метод обращения к такими коллективным фигурам (они назывались сакральными). Этот метод — ритуал, в целом очень почтительное и осторожное отношение к их силе, «страх Божий». Позже этот страх сильно потускнел. Чем ближе к современности, тем больше над этим начали насмехаться. Снова понятно (то есть в духе современности): о могуществе этих фигур и их опасной власти над нами умеют говорить юнгианцы, называя эти фигуры архетипами.

На самом деле термин «архетип» сам по себе ничего не значит, как и более древние имена богов, в отрыве от аудитории, для которой эти термины предназначены. Просто на данный момент непостижимость промысла, таинственность и колдовскую неодолимую власть над собой человек приписывает своей собственной психике, способной его и спасти, и уничтожить. Если про какого-то человека говорят, что он «хороший психолог», имеется в виду, что это опасный и могущественный человек, знающий, как получить над вами большую власть. Из всех чудес современного мира разве только отношение к психологии может нам как-то намекнуть о пиетете.