триллерыКуда убегает ваш утренний кофе?стр 230
Светлый фон
Её позиция, на первый взгляд, была совершенно проигрышной. Тем более потому, что маги партии нагваля посвящали особые усилия для приобретения нечеловеческих свойств. Доня Соледад должно быть была последняя, кто перестал быть человеком. Так что маги партии могли свободно представлять свою человеческую часть в образе Доньи Соледад, и наоборот. Донья Соледад сразу показывала, что она заслуживает уважения и внимания, и является источником многих вещей. Она держалась за краеугольный камень. За ней стояли многочисленные богини разных пантеонов, поощрявшие землю приносить плоды. Но столько же она дорожила индивидуальностью собственного пути, своим особенным языком и манерой близости, словом, настаивала на том, чтобы её ценили за те человеческие качества, над которыми она по-настоящему трудилась. Она умела любить каждое человеческое существо, по своему, выделяя его характерные свойства и находила для каждого свой оттенок особенной нежности, которую она распространяла на всех тварей вообще, если только не бушевала своей мрачной уничтожающей злобой. Её нелюбовь была тяжёлым испытанием, из-за особенной тяжести её проклятий. Они вырывали из жертвы живые куски мяса. Её магия была магией инерции больших объектов, а её благотворное воздействие было постоянным и незаметным. Её упрямство в отстаивании своих принципов было непреодолимым.

Её животным была молодая тёлка.

Её животным была молодая тёлка.

Каждый раз, когда где-нибудь говорится про молодую тёлку, вспоминайте Донью Соледад.

Каждый раз, когда где-нибудь говорится про молодую тёлку, вспоминайте Донью Соледад.

Её духом была Святая Дева. Свойства утешителя, всепрощения и материнская нежность, и постоянство, и охранение тварей — всё это были качества, воплощенные в этой женщие-маге.

Её духом была Святая Дева. Свойства утешителя, всепрощения и материнская нежность, и постоянство, и охранение тварей — всё это были качества, воплощенные в этой женщие-маге.

Таким образом донья Соледад, как и другие маги в партии нагваля, также служили внутренними фигурами, чем-то напоминавшими богов, составляющих частный пантеон этой группы магов.

Таким образом донья Соледад, как и другие маги в партии нагваля, также служили внутренними фигурами, чем-то напоминавшими богов, составляющих частный пантеон этой группы магов.

Проработка различных свойств и число соответствий в различных системах этому оперативному комплексу качеств со временем увеличивалось, благодаря совместной работе. Обнаруживая описание аспекта, соотносящегося с тем комплексов аспектов, которые атрибутировались, например, Донье Соледад, каждый член группы мог добавить новые связи, увеличивая сложный состав образа, которым они оперировали.