Аль-Хариса сменил его сын аль-Мунзир (Аламундар, ок. 569–582) примерно в то же время, когда родился Мухаммед. Сын следовал по пятам отца. Он распространял монофизитство и бился с Лахмидами – вассалами Персии. Однако его ярая приверженность вероисповеданию, которое в Византии считали неправославным, отдалила его от Юстина, который даже усомнился в его политической лояльности. Вследствие этого император написал письмо своему наместнику в Сирии и велел ему избавиться от аль-Мунзира, но секретарь по ошибке направил его самой жертве вместо того письма, в котором император любезно просил его прибыть к наместнику на совещание. После периода отчуждения стороны в конце концов примирились и достоуважаемый филарх с двумя сыновьями прибыл в Константинополь (580), где новый император Тиберий II принял его с великими почестями. Император даже заменил венец аль-Мунзира на корону. В том же году аль-Мунзир сжег столицу Лахмидов Хиру. Через два года на освящении церкви в Хувварине, куда он явился по приглашению наместника Сирии, его задержали и вместе с женой и тремя детьми отправили в Константинополь, а оттуда – на Сицилию. После этого Джафнидам перестали выплачивать ежегодную субсидию и разорвали все дружественные отношения.

Под предводительством ан-Нумана, старшего сына аль-Мун-зира, было совершено несколько набегов из пустыни на Римскую Сирию. В конце концов ан-Нумана (ок. 584) обманом, как и его отца до него, схватили и доставили в Константинополь. После этого пришел конец государственности Гассанидов. Их царство разбили на несколько частей, над каждой поставили своего правителя. Некоторые из них заключили союз с Персией; другие сохранили независимость; третьи остались на стороне Византии. С этого момента греческие летописцы теряют всякий интерес к данной теме; арабские хроники остаются неясными. В регионе царила анархия, пока Персия не захватила Сирию в 611–614 годах.

Четырнадцать лет спустя, когда Ираклий изгнал персов из страны, он, возможно, восстановил старую династию. Сообщалось, что во время мусульманских завоеваний племена бывшего государства Гассанидов сражались на стороне Византии. Последний правитель из Гассанидов Джабала ибн аль-Айхам в 636 году бился против мусульманских захватчиков в решающей битве при Ярмуке, но впоследствии принял ислам. По некоторым сообщениям, во время первого паломничества некий бедуин наступил ему на плащ, и Джабала ударил его. Халиф постановил, что Джабала должен либо претерпеть такой же удар от бедуина, либо заплатить штраф, и тот отказался от новой веры и уехал в Византию.