В непоэтической сфере выделяется одна фигура – богослова и законоведа Абдуррахмана ибн Амр аль-Аузаи. Он родился в 707 году в Баальбеке, жил и работал в Бейруте, где и нашел свою смерть в собственной ванне в 774 году. Его гробница (макам) до сих пор стоит в песках к югу от города. Он славился эрудицией, аскетизмом и мужеством, и биограф называет его «имамом Сирии, с которым никто в этой стране не мог сравниться ученостью». Не соглашаясь с Абу Ханифой и Маликом, он не одобрял таких жестких мер, как вырубка священных рощ язычников, разрушение церквей и домов. Посещая Сирию, аль-Мансур услышал проповедь аль-Аузаи, и та восхитила его. Разработанная этим юристом система права пользовалась популярностью в Сирии около двух столетий, прежде чем ее вытеснили ханафитская и шафиитская системы, а также около сорока лет в Аль-Андалусе и Магрибе, прежде чем ее заменили маликитской.

О системе аль-Аузаи известно немного, но, вероятно, она не несла на себе отпечаток римского права, которое преобладало в Сирии, где он работал, и широко преподавалось в Бейруте, где он жил. Исламское уголовное право и гражданское право в вопросах брака, наследования, ростовщичества и других ниспослано Богом. Только в договорных сделках (муамалат) между двумя системами есть определенное сходство. В арабской и латинской юридической терминологии отдельные термины означают одно и то же: фикх и юриспруденция, фетва и мнение, иджма и консенсус, адат и обычай, маслаха амма и общественный интерес; но это не обязательно значит взаимосвязь. Заимствования или арабизированные греческие и латинские слова не встречаются. Мы также не знаем ни об одной книге по римскому или византийскому праву, переведенной на арабский язык.

Глава 43 Сирия как придаток мелких государств

Глава 43

Сирия как придаток мелких государств

Первым признаком внутреннего упадка режима Аббасидов было усиление тюркских телохранителей при непосредственных преемниках аль-Мамуна (умер в 833 г.). Подобно янычарам в истории Османской империи, их корпус стал слишком могущественным и временами заставлял самого халифа подчиняться своей воле. За исключением коротких промежутков времени после этого власть Аббасидов постоянно шла на убыль. Халифат совершал медленное самоубийство, а последний удар нанес ему Хулагу со своими монгольскими ордами (1258). Когда халифат распадался, мелкие династии в основном арабского происхождения разделили его владения на Западе; в то время как на Востоке ту же операцию произвели другие династии, в основном тюркские и персидские.