Тьер, как мы знаем, большой поклонник Наполеона. Вернет культ императора? Не торопитесь с выводами. Это Франция.
Хотя… Именно во времена последних республик сформировалось нечто похожее на некий
Тьер… Противоречивый политик и великий историк. Вот что неслучайно! Как раз начиная с Третьей республики основные битвы «вокруг Наполеона» уже будут происходить не в литературе, а в истории. Это тоже довольно «практично». Как бы жестоко историки не воевали друг с другом, жертв на такой войне не бывает, да и, признаем честно, сводки с места боев обычно изучают лишь те, кто в них и участвует.
Еще из республиканской практики. «Юбилейный Наполеон». Со времен революции, как мы уже не раз говорили, у французов очень трепетное отношение к символам. Со знаковыми датами, связанными с именем Наполеона, все происходило так. Чем дальше – тем
Отмечать? Не отмечать? Если отмечать – в каких масштабах? Все смешалось! Здесь и общественное мнение, и большая политика. Апогея «суета вокруг юбилеев» достигнет уже в XXI веке. В XIX и самом начале ХХ века все еще было более-менее просто.
Страшное поражение в войне 1870–1871 годов помогло французам вспомнить о великом императоре. Возрождать культ Наполеона в полном объеме было бы как-то странно, но что мешает активно использовать
Республика предлагает французам не Наполеона, погубившего республику, а «народного императора» и главного творца национальной славы. Для страны, охваченной реваншистским пылом, то что надо. О настоящем реванше сейчас нечего и думать, но можно хотя бы ощущать себя наследниками великих побед.
А победы-то были не только военными. Наполеон спас страну от хаоса! Образ «спасителя» создается и официальной пропагандой, и многими историками. Жан Тюлар напишет, что Наполеон превратился в «архетип спасителя». Надолго ли?
В 1903 году скончался поляк Винсент Маркевич. Ему было уже за сто, именно его считают