«Большое народное собрание» кончилось. Теперь каждая группа сидела около своей дойной коровы, стараясь изо всех сил. Те, кому эти две коровы были недоступны, начали подумывать о третьей, четвертой, пятой… десятой… Латыши создавали общества.
На другой день Скалбе уехал в лагерь. Он совсем притих и ушел в себя. Через два месяца его перевезли в стокгольмскую больницу, где усталые, не понимающие жизни глаза закрылись, чтобы никогда больше не открыться.
7
Весть об окончании второй мировой войны в Стокгольме была встречена с ликованием. По улицам шли демонстрации со знаменами и оркестрами. Вечером над городом расцветал фейерверк. Люди хлопали друг друга по плечу и смеялись.
Окончание войны означало для шведов отмену карточек: каждый сможет пить кофе сколько захочет. Из-за одного этого стоило ликовать.
Латышских эмигрантов окончание войны привело в растерянность. Что с ними будет дальше? Все надежды на какие-то перемены в Латвии рухнули.
Ничего, особенного не случилось. Те, кто, боясь народного гнева, не смел вернуться на родину, начали с подозрением присматриваться друг к другу. Любого, казавшегося почему-либо подозрительным, терроризировали всеми возможными средствами. Никто не смел вернуться! Никто! Чем банда больше, тем надежнее и выгоднее. Тем легче разглагольствовать от имени «народа».
Некоторые уехали из Латвии «ненадолго» с тайной мыслью: посмотрим, дескать, что получится, а там можно будет и вернуться. Между двумя эмигрантскими жерновами они становились все более глухими к каждому дуновению правды, долетавшему из-за моря, их без меры пичкали клеветническими измышлениями. И они старались питать ими свои опустошенные души. Но чем больше они делали это, тем больше опустошались их души.
Только наиболее смелые сумели вырваться, бесстрашно ухватиться за протянутую с родины дружескую руку и вернуться. Как только они ступали на землю Советской Латвии, опутывавшие их сети лжи расползались сами по себе. Народ вовлекал возвращенцев в большой животворный труд.
А те, которые остались? Они скрежетали зубами, продолжая прозябать. Многих интеллигентов безнадежность толкнула в своеобразное сектантство. Они возомнили себя мучениками истории и стали разжигать в себе озлобление против всего и всех. Но и это средство не спасало.
Каждый хотел найти оправдание для своей ненависти. И он искал причины для ненависти к родине, к народу, к его будущему. Любая добрая весть, приходившая из-за моря, пронзала сердце как нож. Любой злой слух распалял. О поддержании этой ненависти заботились «облупившиеся». Эмигрантские общества стали инкубаторами ненависти. Поэтому их становилось все больше и больше. Появились всевозможные общества. Целая паутина обществ. «Цари» придерживались принципа: чем больше, тем лучше, тем труднее из этой паутины уйти. Последние группы эмигрантов попали в Швецию спустя несколько дней после капитуляции. Среди них было много и тех, которые надеялись на свободные места на новых гвоздях и в новых рамах. Но, к их несчастью, все теплые местечки уже были заняты. Это послужило стимулом к созданию новых организаций. Оппозиций, расколов и раздоров становилось все больше и больше.