— Э-э-эм… — подавился словами на другом конце линии завхоз, — Шариат, по вашему, что — "левая" идеократия?

— Естественно! Как и раннее христианство. Не забываем о запрете в исламе "ссудного процента"… и тому подобное. Чего вы хотите от вчерашних завоевателей, привычных к единственному строю — "военной демократии"? Советская власть — светская форма "левой" идеократии. Короче, весь период пребывания ибн Хальдуна в Египте — редчайший пример, когда при полном отсутствии вменяемой государственной власти (почти четверть века "тлеющей" Гражданской войны и кумовства "черкесской диаспоры" династии Бурджитов, члены которой захватили все административные посты, но, как правило, не знали ни счета, ни грамоты, ни местного языка), страной (причем, не особенно прячась) — реально управляла "левая сетевая структура"… К выгоде и удовольствию большинства населения региона.

— Мне то что с того? — уныло проворчал Соколов, — Преданья старины глубокой…

— Пример! — отбила выпад филологиня, — Не вы первый, не вы последний… Допустим, что у полковника получилось… Официально — в какой-то степени лояльное новой власти большинство и он, правящий от имени "аномалии"… По праву сильного… Что при этом изменилось бы для вас лично?

— Да ничего, пожалуй… — слегка поразмыслив, пожал плечами каудильо, — Серьезно! Видывал я начальников и подурнее, и погрознее…

— А почему?

— Так по всем основным делам народ опять пойдет ко мне, — усмехнулся каудильо, — Я тут "во всех дырках затычка"… включая водопровод и канализацию… Работенка — сильно на любителя.

— Вы с ибн Хальдуном друг друга бы поняли…

— Ваш исламист таки шо… — возмутился селектор, — на 500 лет опередив Троцкого, не просто придумал, а устроил "перманентную революцию"?

— Во-первых, на 450 лет… — отрубила филологиня, — Потому, что о "перманентной революции" писали ещё Маркс с Энгельсом, в "Коммунистическом Манифесте". Во-вторых, термин зверски не корректный. Сам ибн Хальдун называл свой идеальный общественный строй "асабией". В-третьих, для Высокого Средневековья такая организация общества — скорее норма, чем исключение. О чем писал ещё Кропоткин. В-четвертых, жесткое разделение властей, "богу — богово, а кесарю — кесарево" для всех времен — "рабочий революционный принцип". Древний, как само человечество… А государство — вечное зло…

— Почему, "революционный"?!

— Потому, что декларирует защиту личного права думать. Государство же — стремится захапать и подмять под себя всё. Смирнов это называет скромненько — "установлением единоначалия"…

Каудильо запнулся на полуслове, словно с разбегу напоролся на стену… О мой язык!