Я опишу этот опыт для того, чтобы вы, насколько возможно, вспомнили такой же или похожий опыт, так что у нас появилось бы общее основание для исследования. Полагаю, что лучшим способом описать опыт было бы сказать, что когда он имеет место, я удивляюсь существованию мира. Я тогда склоняюсь к использованию фраз «Как необычно, что нечто должно существовать» или «Как необычно, что мир должен существовать». Сейчас же я упомяну и другой известный мне опыт, с которым вы должны быть знакомы, – его можно было бы назвать опытом переживания абсолютной безопасности. Я имею в виду то состояние сознания, находясь в котором обычно склонны говорить: «Я в безопасности и ничто происходящее не может мне повредить»[370].

В лучшие свои минуты Витгенштейн способен не только сам ощутить это состояние воодушевляющего подъема, но и сделать его образцом для других. Так было, наверное, и в тот вечер, когда он по-настоящему родился как преподаватель философии в Кембридже.

В заключение

В заключение

Двадцать четвертого июля 1929 года Мартин Хайдеггер как преемник Гуссерля на кафедре читает инаугурационную лекцию под названием «Что такое метафизика?». В ней он называет человека «заместителем Ничто». На рубеже десятилетий он пишет Элизабет Блохман:

Обязательное преподавание, и превратная научность, и всё с ними связанное отпали от меня. Конечно, растет ответственность, и часто я всё еще чувствую себя очень одиноким перед тем, что, по-моему, необходимо сделать.

Обязательное преподавание, и превратная научность, и всё с ними связанное отпали от меня. Конечно, растет ответственность, и часто я всё еще чувствую себя очень одиноким перед тем, что, по-моему, необходимо сделать.

Три с половиной года спустя, 1 мая 1933 года, – к тому моменту членский билет НСДАП уже у него в кармане – Хайдеггер, только что назначенный ректором Фрайбургского университета, произносит речь «Самоутверждение немецкого университета». В газетной статье, сопровождающей его назначение, он обращается к немецкому студенчеству:

Не научные положения и «идеи» – правило вашего бытия. Сам фюрер, и только он, есть сегодняшняя и будущая немецкая действительность и ее закон[371].

Не научные положения и «идеи» – правило вашего бытия. Сам фюрер, и только он, есть сегодняшняя и будущая немецкая действительность и ее закон[371].

Шестого июля 1929 года Эрнст Кассирер большинством голосов избран ректором Гамбургского университета. Седьмого ноября того же года он, вступая в должность, произносит речь под названием «Формы философского понятия истины и их изменения». Торжественное действо нарушают члены националистических студенческих корпораций. Аби Варбург до инаугурации не дожил. Двадцать шестого октября 1929 года он скоропостижно скончался.