Но вот наконец найден был иконописец. Привезли его к Матроне. Она показывает ему книгу и спрашивает: «Сможешь написать такую икону?» – «Да нам эта работа запросто! – уверенно отвечает мастеровой. – Да мы сколько их уже… не впервой!» – «А ты не владимирский ли будешь?» – уточнила блаженная. «Нет! Нет! – поспешил заверить ее гость. – Мы богородские!» Тогда Матренушка велела ему, не отлагая, приниматься за дело, но прежде непременно пойти исповедаться и причаститься.
Прошло немало времени, и вот заявляется этот иконописец в Себино, причем налегке, без изделия, с пустыми руками, входит к Никоновым и смущенно, понурившись, говорит Матроне: «Право дело, не пойму ничего – что за напасть? – не выходит работа и все тут…» Матронушка усмехнулась и отвечает: «А что же ты тогда не пошел исповедоваться-то? Обещался ведь! Грех на тебе, сам знаешь, потому и работа добрая не ладится». Изумился мастер: откуда она все знает?! И тут же побожился, что домой не войдет, раньше чем не исполнит все назначенные ему таинства. Побежал он бегом в церковь, покаялся, причастился и снова к Матроне. Повинился в своем малодушии и горько посетовал на себя, что не выполнил сразу наказаний блаженной прозорливицы. Матрона тогда ему сказала: «Иди, теперь выйдет у тебя дело».
И верно, спустя какое-то время икона Взыскание Погибших была написана. Ее крестным ходом несли от Богородицка, где жил иконописец, до самого Себина. Матрона тогда уже почти не ходила, но тем не менее решила отправиться встречать икону. Целых четыре версты односельчане вели ее под руки!
Икона Божией Матери Взыскание Погибших, заказанная блаженной Матроной, долгое время оставалась в себинской церкви. Теперь она находится в Успенском монастыре в городе Новомосковск Тульской области.
А перестала ходить Матрона после одной роковой встречи. Нужно, кстати, заметить, что когда она исцеляла болящих, то потом хворала сама, то есть как бы принимала чью-то болезнь на себя. И вот однажды она шла по храму после причастия, к ней подкралась какая-то женщина и будто нечаянно прикоснулась. Матронушка оглянулась на нее и только сказала: «Я знала, что ты явишься». После этого у нее стали слабеть ноги, и вскоре она уже не могла передвигаться без чьей-то помощи. Ей тогда шел только восемнадцатый год. Потом Матрона рассказывала, что ей было заранее известно об этой встрече, но она, хотя и могла ее избежать, не стала этого делать, потому что такова воля Божия – испить ей и эту чашу! И опять же очевидна аналогия с евангельским эпизодом. Христос, понимая, что Его вскоре ждут смертные муки, так молился: «Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя».