Светлый фон
«<…> Закрывать глаза на концентрационные лагеря, НКВД, бессудные казни, подневольный труд и т<ак> д<алее> и в порыве патриотического восторга протягивать непрошенную руку примирения ответственной за этот режим власти, означает идеологическую капитуляцию. В эпоху отчуждения и охлаждения между демократиями и Россией, которая неизбежно наступит, мы должны сохранить право олицетворять собою Россию, не запятнанную жестокостью, лукавством и угашением духа

Тейтелевский комитет внес и свой вклад в историю русского еврейства в эмиграции, выпустив в 1944 г. сборник «Еврейский мир» и два тома сборника «Книга о русском еврействе», в котором были собраны материалы о выдающихся евреях – ученых, адвокатах, деятелях культуры дореволюционной России. В 1957 году Союз русских евреев издал в Нью-Йорке третий том «Книги жизни» Симона Дубнова в той редакции, в которой она была опубликована автором в Риге в 1940-м, и уничтожена нацистами после оккупации Риги в 1941-м.

Приближающееся окончание войны вселяло оптимизм. Нью-йоркская газета «Jewish Daily Forward» («Вперед») сообщила 13 июня 1945-го: «Уже в феврале 1945 г. в Америке прошли организационные собрания Тейтелевского Комитета, обсудившие возможности помощи русским евреям в Западной Европе – Франции, Бельгии, Голландии и Щвейцарии»784. Роза Винавер, вдова М. Винавера, обратилась к читателям газеты с призывом: «Я обращаюсь к читателям «Форвертса» с горячей просьбой – прийти на помощь русским евреям, находящимся во Франции и в других освобожденных от немецкого ига странах Европы. Нужда там ужасная. Все, кто в 1940 г. бежали, чтобы спастись от немцев, оставили всё свое имущество на произвол судьбы, и всё потеряли. Всё было расхищено, обстановка квартир – всё, до последней нитки. Русские евреи, которых в одной Франции около 100 000, находятся в особо тяжелом положении. Они на положении иностранцев, на них косо смотрят, и антисемитские настроения прежде всего обращены против них…»785.

Уже в феврале 1945 г. в Америке прошли организационные собрания Тейтелевского Комитета, обсудившие возможности помощи русским евреям в Западной Европе – Франции, Бельгии, Голландии и Щвейцарии» «Я обращаюсь к читателям «Форвертса» с горячей просьбой – прийти на помощь русским евреям, находящимся во Франции и в других освобожденных от немецкого ига странах Европы. Нужда там ужасная. Все, кто в 1940 г. бежали, чтобы спастись от немцев, оставили всё свое имущество на произвол судьбы, и всё потеряли. Всё было расхищено, обстановка квартир – всё, до последней нитки. Русские евреи, которых в одной Франции около 100 000, находятся в особо тяжелом положении. Они на положении иностранцев, на них косо смотрят, и антисемитские настроения прежде всего обращены против них