1715 год

Январь

3 января царь послал московитского подполковника в Пиллау²⁶, что под Кёнигсбергом, для осмотра знаменитого готторпского глобуса²⁷, который надлежало везти по снегу на санях и колесах до Риги, откуда он отправился в Петербург. Перевозка сей машины стоила баснословных денег, поелику его нельзя было разобрать на части и приходилось прорубать для него лесные просеки. Теперь глобус уже в Петербурге и помещен в тот дом, где прежде держали персидского слона.

Умер карлик, которого весьма любил царь, и ему были устроены изрядно комические похороны. Траурную процессию возглавляли четверо священников в великолепных одеяниях; за ними шли тридцать певчих, предшествовавших накрытому черным бархатом гробу на длинных санях, влекомых шестью маленькими черными лошадками. Позади гроба сидел брат покойного, тоже карлик, лет пятидесяти. Далее попарно следовали 24 карлика, но самыми забавными были карлицы, выстроенные по росту, наподобие труб органа. Замыкал шествие сам царь в сопровождении министров и придворных.

Первый день года (по старому стилю) московиты празднуют с большой торжественностью. Царь приехал в церковь к четырем часам утра, сам вел богослужение и пел перед алтарем, согласно установленному им после упразднения патриаршества обычаю. По окончании заутрени государь возвратился во дворец, и был дан салют из всех пушек крепости. Мы явились поздравить его, царицу и принцесс, и нас допустили к целованию рук, после того как царь самолично поднес каждому по стакану водки.

Богоявление²⁸ торжественно празднуется у московитов, и особливо благословение вод 17 января. Божественная служба происходит с 7 часов утра до десяти, и в это время семь батальонов Преображенского полка выстраиваются в каре на льду Невы. Их возглавляет сам царь, как полковник гвардии, и рядом с ним царевич, но в чине простого сержанта. Внутри каре проделывается прорубь, над которой устраивают шатер, покрытый красным сукном. Когда завершается богослужение, из церкви под звон всех городских колоколов направляется процессия, впереди коей идут четверо священников с горящими факелами, а позади них – архиепископ с большим, украшенным драгоценными камнями крестом; два священника поддерживают его под руки. Множество священников и толпа народа замыкают шествие. Подойдя к сооружению над прорубью, они благословляют воды, после чего производится общий артиллерийский салют, сопровождаемый тройным мушкетным залпом. Священники дают присутствующим испить святой воды и совершают обряд крещения принесенных для сего младенцев. Затем в такой же процессии духовенство удаляется, и народ скапливается вокруг проруби, чтобы наполнить святой водой принесенные сосуды. Полагают, что сей давний обычай происходит из Древней Греции. Сюда же приволакиваются больные и расслабленные, ибо народ верит, что, окунаясь в святую воду, он воспримет от Бога блага, каковые избавят от всех болезней.