23 февраля. Резолюция на прошении иеромонаха Екатерининской пустыни о переводе его в другой монастырь из-за притеснений и наказаний от настоятеля и братии: «Гнева нет никакого: а исполняет начальство долг правосудия… Для пресечения случаев к клевете, согласно прошению, вывесть просителя из сего монастыря и перевесть в Давидову пустынь, на том же положении, как был в Екатерининской» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 90. № 4815).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Мысль о предполагаемом училище теперь, надеюсь, исполнится. Постараюсь решительно написать Вам о сем на второй неделе поста, ибо до того времени не буду иметь в руках сведений, на которых оснуется твердо сие дело» (Письма преподобному Антонию. С. 145–146. № 160).

• Письмо матери: «По напоминанию Вашему о Сестрице, я исполнил» (Письма. 1882. С. 338. № 381).

24 февраля. Резолюция на консисторском определении об увещании крестьянина к обращению из раскола: «Как Г-в шесть лет отстал от таинств, то, чтобы по неразсуждению своему не остался в сем бедственном положении и далее, оказать ему снисхождение и дозволить ему исповедываться, и, буде окажется достойным, приобщиться Святых Таин в единоверческой церкви, и по исполнении сего отпустить. Приходскому священнику поручить иметь его во внимании и наставлениями совершеннее утверждать его в общении церкви и таинств» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 91. № 4816).

• Резолюция на консисторском определении об отсылке священника и пономаря за недостойное поведение и нетрезвость в Можайский Лужецкий монастырь, священника с священнослужением, а пономаря в работу: «Священник, поздно вечером, накануне праздника, толпою с причетниками, пришел к помещице жаловаться на брань от крестьянина священнику и на бой, якобы причиненный дьячку, неприлично и с обнаружением безпокойнаго нрава, тем более что о брани и бое от крестьянина никто из свидетелей не подтвердил. За сие положить ему пятьдесят поклонов в Можайском соборе, а в духовном Правлении дать ему наставление, чтобы поступал кротко, благоразумно и осторожно, и чтобы пред помещицею извинился в неосмотрительно причиненном безпокойстве» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 91–92. № 4817).

• Письмо княгине Е. Р. Вяземской: «Лучше чтобы приступающие ко браку несколько задумались, смотря на обязанности и трудности избираемой жизни; в сем случае они восчувствуют потребности и искреннее воспросят Божие благословение на свой союз. А чего искренне и смиреннее просят от дающего по сердцу Бога, то и приемлют» (ДЧ. 1868. Ч. 1. № 1. С. 59).