Светлый фон

23 июля. Письмо Е. П. Головиной: «Мое здоровье нехорошо и не ко времени; потому что завтра часу пополудни, вероятно, не найдете меня дома, а разве в пятом, но и за сие не ручаюсь» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 1. С. 2–3. – Материалы).

24 июля. Произнесение Речи цесаревичу великому князю Александру Николаевичу перед вступлением в Московский Успенский собор: «Глубокая мысль ведет Тебя почтить здесь святыню, освящающую Царей и хранящую приснопамятный покой освященных ею Твоих родоначальников. Здесь наипаче прикасаешься Ты сердцу России, и его жизненную силу, которая есть наследственная любовь к наследственным Государям, отразившую в прежних и нынешнем веках столько враждебных сил, видишь в ея свободной игре, – в сих волнах стремящагося к Тебе народа, в сих восторженных взорах, в сих торжественных восклицаниях» (Сочинения. Т. 4. С. 53).

• Запись в дневнике: «Мчц. Христины. Государь Наследник прибыл и был в Соборах и в Чудове, и принял меня во дворце».

25 июля. Запись в дневнике: «Успение Св. Анны. Паки беседовал я с Его Высочеством при его трапезе».

27 июля. Служение молебна в Успенском соборе Московского Кремля в день тезоименитства и день рождения великого князя Николая Николаевича. Встреча наследника престола великого князя Александра Николаевича в Донском монастыре (МВ. 1837. № 61. С. 437).

• Резолюция на консисторском определении об отрешении диакона от места за нетрезвость и другие неодобрительные поступки: «Священник… в доказательстве сказал, что бывших в церкви зрителей по именам не упомнит. А потом в особой сказке поименовал их девять человек. Как же мог он их поименовать, когда не помнит? Сим подтверждает показание диакона, что свидетели были не истинные, а подговоренные… На таком следствии, и на таких свидетелях нельзя с довольною твердостью основать обвинения диакона… О Барковском священнике в суждение не входить потому, что есть ли он поступил непорядочно, сие местный причт должен донести своему благочинному, а сей своему епархиальному начальству» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 114–115. № 4856).

• Запись в дневнике: «Св. Пантелеймона. С Государем Наследником был я в Донском и в Данилове монастырях».

28 июля. Резолюция на консисторском определении о лишении сана и исключении из духовного ведомства иеромонаха за побег к раскольникам: «Определение признается согласным с обстоятельствами дела и законами; но дабы еще иметь возможность стараться о обращении сего заблуждающаго, по лишении священническаго сана, сохранить ему монашество, и определить в Угрешский монастырь для дальнейшаго вразумления его и увещания к возвращению в недра святыя церкви» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 120–121. № 8469).