18 июня. Письмо обер-прокурору Св. Синода графу Н. А. Протасову о проекте храма Христа Спасителя в Москве в связи с изданием Кушковским[186] своего проекта храма под именем Московского митрополита Филарета (Мнения. 1905. С. 345–350).

19 июня. Резолюция на представлении строительного комитета при Дмитровском духовном училище с просьбой утверждения торга на штукатурную работу в училищном корпусе (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 152–153. № 8541).

• Резолюция на указе Св. Синода о высочайшем повелении учредить при Казанском университете кафедру китайского языка и назначить ординарного профессора с жалованьем по 4000 руб. в год (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 161. № 8556).

23 июня. Резолюция на прошении дьячка о разрешении священнического погребения тела тестя его, запрещенного в служении священника, навсегда оставленного в причетниках: «Есть ли умер христиански, с напутствием таинств: то облачить в священныя одежды и совершить погребение священническое, без прочих почестей» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 113. № 4853).

24 июня. Служение литургии и молебна в Успенском соборе Московского Кремля, произнесение Слова[187] в день рождения императора Николая Павловича и великой княжны Александры Николаевны (МВ. 1837. № 52. С. 366).

• Резолюция на представлении благочинного с представлением копии, снятой с аллегорической картины на западной стене церкви, и надписи из девятой главы Послания к евреям: «Текст, около картины, картине никак не соответствует. Текст библейский, а картина представляет мудрование, не сообразное с высокою простотою и чистотою премудрости библейскою. Сообразно ли, что жертва ветхозаветнаго первосвященника постановлена выше крестной жертвы Христовой? Сообразно ли даже и то, что та же жертва поставлена выше седьмисвещника, тогда как, напротив, премудрость Божия поставила седьмисвещник в важнейшей части храма, во святилище, а жертвенник кровавых жертв во внешней, в дворе храма?» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 113. № 4854).

• Письмо Е. П. Головиной: «Вчера совершая Божественную литургию, благодарение Богу, я не забыл приобщить к молитвам церкви покойную тезоименитую» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 1. С. 2. – Материалы).

25 июня. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «То Вы не хотели пустить меня в Лавру, за перестройкою келий, а теперь я медлю, потому что, не имея викария[188], имею нужду совершить в Москве служение в первый день июля. Отправиться же к Вам нужно мне в тот же день, чтобы наутро, в пятницу, быть в Академии на испытаниях. Как нельзя мне будет не опоздать, то братия пусть не заботится ждать меня, а только привратник» (Письма преподобному Антонию. С. 150. № 165).