Светлый фон
«подняла кредиты на народное образование»

Бывший депутат от Союза 17 октября также заявлял, будто бы думская комиссия по образованию не имела антицерковной направленности, как утверждали монархисты, напоминавшие о проекте упразднения монастырей. Однако Е.П. Ковалевский, якобы давая опровержение, лишь подтвердил факт рассмотрения депутатами вопроса «о неудобстве пребывания монастырей, особенно женских, в центре больших городов».

«о неудобстве пребывания монастырей, особенно женских, в центре больших городов»

В ответном письме Н.Е. Марков удостоверил существование при 3-й Г. Думе октябристского проекта закрытия в Москве Чудова и Страстного монастырей.

29 ноября С.С. Ольденбург назвал покойного Л.Б. Красина лучшим из красных дипломатов. Слух о возможности замены английского посла на Л.Д. Троцким он не считал вероятным. Из выступления Бухарина на сессии ИК Коминтерна в обзоре приведены выражения: «мы бросим на весы все наши силы ради мировой революции и будем бороться до победного конца».

«мы бросим на весы все наши силы ради мировой революции и будем бороться до победного конца»

Через неделю Ольденбург написал о рассмотрении Лигой Наций вопроса о контроле над вооружениями Германии.

13 декабря Ольденбург написал, что английский посол в Китае Майлз Лампсон предлагал разделить Китай на северную и южную часть и добиться перемирия в гражданской войне. Но как и в случае с Принцевыми островами, такое соглашение не могло быть достигнуто. Ольденбург прямо проводит это сравнение М. Лампсона с Ллойд Джорджем в 1919 г.

Статья «Чествование Б.К. Зайцева» 14 декабря подписана С. про встречу писателей, представителей газет всех направлений, от П.Б. Струве до П.Н. Милюкова, выступавших с речами. Председательствовал И.А. Бунин.

19 декабря 1926 г. в Париже русские монархисты собрались в отеле «Мажестик» почтить память Императора Николая II. Мероприятие было организовано председателем Монархической партии во Франции А.Н. Крупенским, который произнёс речь, полную осознания святости Царя: «Мученически погибший Государь обладал именно той чистой и светлой душой, которая исключительно редко встречается среди нашего грешного мира. Чистота эта непрестанно проявлялась в Его христианской доброте, и в той ласковой приветливости, которой Он очаровывал всех приближавшихся к Нему».

«Мученически погибший Государь обладал именно той чистой и светлой душой, которая исключительно редко встречается среди нашего грешного мира. Чистота эта непрестанно проявлялась в Его христианской доброте, и в той ласковой приветливости, которой Он очаровывал всех приближавшихся к Нему».