Пытавшиеся сохранить свою власть бояре организовали заговор и убили жену и сына Бориса Федоровича – царя Федора II. Дочь Ксению заговорщики пожалели и заточили в Вознесенский монастырь.

Здесь пришло время упомянуть в нашем повествовании о тетке Авдотьи – Анастасии Хворостининой, в монашестве Леониде.

В Вознесенском монастыре Леонида пробыла простой монахиней всего пару месяцев. За это время она сумела показать свой железный характер и сестры избрали ее игуменьей вместо матери Венедикты, которую Бог прибрал к себе незадолго до этого.

Борис Годунов, будучи правителем, а потом и московским царем, насильно отправлял опасных для него женщин именно в Вознесенский монастырь, под присмотр Леониды. Так было, например, с Ириной Мстиславской, предназначавшейся Иваном Васильевичем, после его смерти, в жены для сына Федора, по причине бесплодности Ирины Годуновой.

Выбор Борисом Годуновым Вознесенского монастыря в качестве места ссылки опасных для трона женщин был сделан во многом под влиянием Авдотьи, приобретшей к тому времени большое влияние через царицу Ирину на ее мужа.

Леонида через Авдотью познакомилась с царицей Ириной Годуновой и научила ее искусно вышивать золотом. Возникла даже вышивальная школа царицы Ирины Годуновой. Конечно, не в честь же игуменьи Леониды было называть эту школу. Леонида обучила в свое время вышивке и дочь царя Ксению. Поэтому, когда встал вопрос о пострижении Ксении в монахини, она попросилась именно в Воскресенский монастырь.

Пришедшие после смерти Федора Годуновых к власти бояре учинили расправу над всеми членами рода Годуновых.

Степана Степановича лишили боярского чина, отстранили от управления Аптекарской избой и отправили в ссылку воеводой в далекий сибирский городок Верхотурье. Авдотья поехала в Сибирь вместе с мужем.

В далеких сибирских краях деятельная женщина нашла Никиту Рябого с его артельщиками, которые перебрались туда во время Великого голода. Плотники помогли новому воеводе построить на месте небольшого мансийского городища мощную деревянную крепость. В эту крепость набрали на службу казаков. Никита Рябой списался с Анфисой Быстрой, и та приехала в крепость вместе со своими, уже взрослыми, дочерями. В течение месяца Вера, Надежда и Любовь вышли замуж за местных казаков.

Сама Анфиса так и осталась вдовой. Зато она организовала в Верхотурье производство тягиляев для казаков, которым приходилось часто отражать налеты отрядов местных князьков, вооруженных луками и стрелами.

Пользуясь сохранившимися связями в правительстве, Авдотья добилась запрета движения в Сибирь по всем путям, кроме как по проложенной из Соликамска, мимо Верхотурья, Бабинской дороге. После этого в городе учредили таможню, которая собирали налоги с купцов, которые везли на продажу, скупленную у местных охотников мягкую рухлядь. Заштатный городок Верхотурье вследствие принятых мер превратился на два века в столицу Сибири.