Сложность современной эпохи заключается в том, что русский православный националист обязан взять на себя разом 2 задачи: противостояние мировому антихристианскому напору последних веков и сопротивление денационализации русского народа. На наших глазах нация гибнет биологически, смертность ежегодно превосходит рождаемость, растет число заболеваний и количество немощных. Но самое главное – слабеют духовные и нравственные скрепы нации. Только в христианском национализме – духовное и биологическое спасение народа. Возрождение волевого начала в русском Православии и восстановление одухотворенного Евангелием национального инстинкта – в этом, согласно Ильину, Солоневичу, – залог возрождения русского народа. Здесь наша надежда, что «не до конца» прогневался на нас Господь.

Задачи национальной власти в России

Задачи национальной власти в России

Политолог А.И.Уткин в своей книге «Единственная сверхдержава» (Москва, 2003 г., с. 424) приводит мнение, существующее в среде западных исследователей, о нашей правящей элите: «Есть в США и такое объяснение: США «покупают российских лидеров, чтобы те восприняли буквально все – экспансию НАТО, американское влияние в Сербии и Узбекистане, помощь в Афганистане, модернизацию ПРО и прочее». Мы со своей стороны можем вспомнить многочисленные факты продажности высших государственных чиновников из публикаций печати, скажем, о продаже кликой Ельцина-Черномырдина за бесценок Соединенным Штатам оружейного плутония или о краже 4,8 миллиарда долларов транша МВФ членами правительства Кириенко – Касьянова. Недавно бывший советник Ельцина г-н Сатаров публично заявил, что у нас продаются даже должности министров и вице-премьеров. Считается, что по уровню коррупции демократическая Российская Федерация соседствует с Нигерией с ее неизжитыми родо-племенными отношениями.

Предфевральская монархическая Россия ничего подобного не знала. Случись факт казнокрадства с любым из министров, тогдашняя оппозиционная пресса такого подарка не упустила бы. Нравственное состояние российского общества можно определить по такому, казалось бы, парадоксальному сопоставлению. Террор в России имел место ДО революции и имеет место сегодня, по окончании, так сказать, революции. Но террористы начала XX века, при всем нашем негодовании, все же действовали из идейных, преступных, но, по-своему идейных мотивов. Это был красный политический террор, террор снизу. И сами негодяи, надо признать, нередко гибли при этом. Да и П.А.Столыпин с ними не церемонился и в конце концов покончил с массовым кровопусканием. А вот сегодня, в наше время, когда, говорят, уже отстреляно более 100 тысяч человек, террор исключительно экономический, корыстный, шкурный террор. По политическим мотивам был, видимо, убит генерал Рохлин, депутат Юшенков, ну еще, может быть, несколько человек. Но в основном эти более чем 100 тысяч человек убиты конкурентами, бандитами, шпаной, убиты ради личной или клановой наживы. Т. е. общество за десятилетия иудео-большевистского геноцида изменилось, мягко говоря, значительно. Мало того, что правящий слой исповедует разрушительную, антинациональную и антигосударственную либеральную идеологию, он еще и насквозь продажен, куплен на корню. Между тем, как учил великий русский философ Иван Александрович Ильин, ПРАВИТЬ ДОЛЖНЫ ЛУЧШИЕ. «Именно лучшие должны править во всех государствах и при всех режимах. Всякий режим плох, если при нем правят худшие»… «Демократия, не умеющая выделить лучших, не оправдывает себя, она губит народ и государство, и должна пасть». (И.А. Ильин. Наши задачи, М., 1992.