контррелигия
Лиланд заверяет читателя, что «с каждым новым восстанием, с каждым свежим взрывом, или débâcle (разгромом), или буйным наводнением и прорывом плотин, человечество и женщина чего-то добиваются — а именно, причитающихся им законных прав»[1089]. Однако он выражает опасения в связи с явным преувеличением роли женщин, иногда наблюдавшимся в его время, и высказывает мнение, что «прогресс в этом отношении означает не конфликт мужского и женского начал… а постепенное утверждение истинных возможностей и нормализацию отношений или координирование сил — благодаря чему, если исходить из научной точки зрения, все конфликты прекратятся»[1090]. Его ведьмы, похоже, были весьма склонны к участию в ожесточенных столкновениях с воображаемыми угнетателями (хотя эта борьба и не определяется здесь именно как борьба между мужчинами и женщинами). Например, когда Диана говорит Арадии, что та спустится на Землю и начнет учить смертных женщин и мужчин, то наставления ее звучат так:
débâcle
конфликт
Ты станешь учить искусству отравления,
Чтобы отравлять тех, кто владычествуют над всеми;
Да, ты сделаешь так, что они начнут умирать в своих дворцах;
И ты свяжешь душу угнетателя (силой);
И когда ты найдешь богатого крестьянина,
Ты научишь ведьму, свою ученицу,
Губить все его посевы свирепыми бурями,
Молниями и громом (ужасным),
И градом, и ветром
И когда священник навредит тебе
Своими благословениями, ты воздашь ему
Двойным вредом, и сотворишь это именем
Моим, Дианиным, именем Царицы всех ведьм!
И когда священники или знать
Велят тебе уверовать