Мать Серафима так же оставила воспоминания, в которых рассказала о закрытии Саровского монастыря: "Приехало много начальства. Сгребли все святыни: гроб-колоду, в котором 70 лет лежал в земле батюшка Серафим, кипарисовый гроб, в котором покоились мощи, и другое. Устроили костер, зажгли. Мощи положили в ящик, повезли прямо в Москву. Но когда вскрыли ящик, мощей в нем не оказалось".

До сих пор не известно, какими судьбами мощи ушли от разорителей святынь и где странствовали до того момента, пока не были обнаружены в Казанском соборе Санкт-Петербурга. А монастырь после своего второго рождения начал расти, как на дрожжах. Не прошло и трех лет, а здесь уже 26 монахинь, вместе с послушницами – 100 сестер (в послушницы принимают после не менее, чем годичного испытания) и на испытании еще три десятка сестер. Вокруг Дивеева есть 4 скита, созданных на базе восстанавливаемых церквей, в скитах живут еще 60 сестер. Между тем, во многих других монастырях, открытых примерно в то же время, проживают лишь около десятка насельников.

Такая разница с другими монастырями для Дивеева традиционна. В начале ХХ века, в период повсеместного упадка монастырской жизни, Серафимо-Дивеевская обитель насчитывала без малого тысячу сестер. Цифра фантастическая по тем временам. Тогда даже в самых крупных монастырях едва насчитывалось до двухсот насельников.

Неверующий разум будет оценивать этот сверхъестественный рост Дивеевской обители, судорожно пыталась отыскать естественные причины. Но для православных тут нет ни какой тайны, потому что она давно раскрыта. Еще матушке Александре Мельгуновой было видение Божией Матери, сказавшей: "Как звезды небесные и как песок морской умножу я тут служащих Господу Богу и меня, Матерь Света, величающих". Просто Царица Небесная исполнила свое обещание.

Преподобный Серафим предрекал: "Не было от века женской лавры, а в Дивееве она будет". Сегодня же Серафимо-Дивеевский монастырь можно назвать большим лишь по числу насельниц. Раньше и по территории он был весьма обширен. В монастыре было 9 храмов, без малого 70 корпусов. Кажется, на Руси не бывало таких огромных обителей. Митрополит Иоаникий сказал даже: "Это область, а не монастырь".

Ныне же Дивеевская обитель имеет два храма, один из которых – действующий, и колокольню с приделами, в которых живут монахини. Все это обнесено невысокой стальной оградой. Больше ни чего нет. Десятки послушниц расселены по квартирам в Дивееве. Многочисленные монастырские корпуса давно уже заняты светскими организациями, о том, чтобы освободить их, в ближайшее время говорить трудно.