Оба христианских праздника — Преображение и Успение — по своей сути напоминают мистерии праздников плодородия, которые существовали в Вавилоне, Ассирии, Египте и Греции. И даже у древних евреев был такой праздник. Отмечался он осенью, «в месяц посева».

В основу праздника был положен священный миф о рождении, жизни, смерти и воскресении божества. На сюжет этого мифа разыгрывались представления с песнями и танцами, имевшими символический и аллегорический смысл. Мифология праздника состояла в идее бессмертия, воскрешения после видимой смерти, подобно тому, как ежегодно весной возрождается брошенное осенью в землю зерно. Кроме этого, в более древней зороастрийской традиции, возникшей задолго до христианства, 15 августа (когда Солнце входит в 23 градус созвездия Льва) отмечался праздник бессмертия — Амертат, с которым связывали преодоление страхов и смерти.

Получается, что славянские праздники урожая и посева озимых ближе к истине, чем «притянутые за уши» христианские. Видимо, средневековые христиане или не поняли суть древних мистерий, так как не были посвящёнными, или сознательно вложили в праздники нужный им смысл.

Вот этот праздник бессмертия и был тем самым земледельческим Обрядом под названием Спас Великий. Этот праздник проводил Верховный жрец Бога Рода в его главном храме. После речи жреца начинался обряд совершения треб прародителю осеннему Спасу.