Setton K. M. The Papacy and the Levant, 1204–1571. Vol II, Philadelphia, 1978.

Vast H. Le Cardinal Bessarion. Paris, Librairie Hachette et Cie, 1878.

Папа Сикст IV

Папа Сикст IV

Борьба римских пап со сторонниками ограничения их власти продолжалась весь XV век. Оппозиционные церковные и светские властители пользовались призывами к созыву Собора как орудия давления на руководство церкви. Папы римские в своей политике стали опираться на свои семьи, ибо мало кому доверяли кроме родственников. И по сути, и по внешним проявлениям власть церкви приобретала всё более мирской характер. Кардиналы не уступали кондотьерам в искусстве войны, а в перерывах между битвами служители церкви соревновались со светскими правителями в роскоши, образованности и изяществе.

Для того чтобы папа римский мог разговаривать на равных с европейскими правителями, ему необходимо было иметь своё сильное государство. Владения церкви, правителем которых являлся папа, можно было увеличить, покупая земли, присоединяя спорные территории и, наконец, путём завоеваний. Для расширения церковного государства папы, как, например, Сикст IV, вовлекали итальянские графства, королевства и республики в военные конфликты, а затем извлекали политическую выгоду. В своей «Истории Флоренции» (кн.7, XXII) Никколо Макьявелли писал про Сикста IV:

«Этот папа был первым, показавшим, что способен сделать глава церкви и каким образом многое, считавшееся до того времени неблаговидным, может благодаря папской власти обрести вид законности».

Франческо делла Ровере, он же папа Сикст IV [Рис. 11], родился 21 июля 1414 года в небольшом селении, расположенном недалеко от города Савона. Ещё ребёнком его отдали во францисканский монастырь. Учился Франческо хорошо и весьма преуспел в философии и теологии. После защиты диссертации молодой францисканец преподавал в Падуе и Перудже, затем читал лекции в университетах Болоньи, Сиены и Флоренции. В галерее Монтефельтро портрет Сикста IV составлял пару с портретом Альберта Великого. Сравнение Сикста с великим теологом было сделано, чтобы польстить папе. Тем не менее, сопоставление с Альбертом Великим характеризует и самого Франческо делла Ровере. Благодаря талантам и трудолюбию он, если бы захотел, смог бы посвятить себя университетской жизни. Его лекции по логике и философии имели большой успех. Их приходили слушать не только студенты, но и горожане. Однако Франческо делла Ровере полагал главным работу в ордене, а не университетские достижения. Он был из тех людей, которые успеху в жизни в большей мере обязаны собственным усилиям, а орден предоставлял возможность незнатным людям проявить себя.