У  Джоконды улыбка портнишки, чтоб булавки во рту сжимать.   А. Вознесенский

 У  Джоконды улыбка портнишки, чтоб булавки во рту сжимать.  

А. Вознесенский

Ну, после таких строк могу и я свои стихи, в которых есть про улыбку, присовокупить:

Вот такие стихи «про улыбку». На этом, пожалуй, и хватит. Улыбаемся! Не забываем при этом вовлечь и мышцы уголков глаз! Потому что именно такая улыбка бывает при искреннем и непроизвольном проявлении положительной эмоции. Ее называют «улыбка Дюшена». Французский невролог Гийом Дюшен выяснил, что эмоция радости выражается в совместном сокращении мышц zygomaticus major и orbicularis oculi. Во как!

Ум  

Помнится, в молодости, дружа с шахматистами (см. Шахматы), я заходил в шахматный клуб, на стене которого висел портрет Гёте с высказыванием: «Шахматы – пробный камень ума». Поскольку сам я в шахматы не играл, то безропотно с этим высказыванием согласиться не мог. На помощь мне приходило другое высказывание, услышанное от нашего профессора Ю. Е.  Перлина, заведующего кафедрой теоретической физики: «Физик-теоретик, играющий в шахматы, подобен почтальону, который после работы пошел прогуляться». Это высказывание мне, разумеется, льстило, поскольку в то время я как раз и готовился стать физиком-теоретиком. В спорах об уме и шахматах с моим другом – известным шахматным тренером и теоретиком Вячеславом Чебаненко – я выторговал лишь уступку: он согласился считать шахматы не единственным, а лишь одним из «пробных камней ума».

Взрослея, по мере размышлений, наблюдений и чтения разных «умных» книжек, я понял, что то свойство, тот навык быстрой комбинаторики, умение быстро считать и сравнивать – в том числе сравнивать качественные понятия, а не только количественные – лишь одна из форм ума. Я его так для себя и называл: комбинаторный ум. Им обладали шахматисты, игроки в карты и другие подобные игры, им виртуозно владели маклеры и шулеры… Словом всюду, где надо мгновенно оценить и сравнить две разнокачественные ситуации или же количественные, но выраженные в трудно сравниваемых форматах (что больше: 2/3 или 3/5?), хорошо развитый комбинаторный ум обеспечивает преимущество. Но есть и другой ум – не столь быстрый, но способный к длительному анализу сложных вопросов. Я бы назвал его умом стратегическим, оставляя за быстрым комбинаторным умом сферу тактических решений.

И ещё. Говоря и думая об уме, я теперь – после того как прожил жизнь,  – размышляя о ней, прочитал немало книг – вспоминаю Ошо. Ошо, он же Бхагван Шри Раджниш – известный индийский философ, мистик. Его размышления об уме превосходны! Я советую всем с этими необычными и поэтическими суждениями познакомиться самостоятельно: не стану же я тут просто переписывать страницу за страницей из его книг. Но кое-что сказать хочется. Прежде чем цитировать или пересказывать мысли Ошо, надо пояснить контекст и цель его высказываний. Именно высказываний: тексты Ошо составлены из его устных выступлений перед аудиторией своих последователей, приехавших в ашрам, чтобы «постичь мудрость» и – в идеале – стать просветленными. Ошо помогает слушателям разобраться в своем внутреннем мире, в тех привязанностях, догматах, убеждениях и прочем, что мешает погрузиться в состояния сатори, самадхи т.  п., которые описываются как состояния, в которых «нет мыслей». «Успокой ум»  – древняя дзен-буддистская рекомендация мастера ученику. Именно в этом контексте Ошо говорит о «вреде ума». И еще один важный момент философии, мировоззрения Ошо. Он настойчиво повторяет, что сущность человека глубоко зарыта в центре сознания. Сущность не определяется теми идентификаторами, которые определяют личность: мужчина, женщина, индус, еврей, инженер, торговец и т.  д. Сущность не имеет ни пола, ни возраста, ни этничности, ни религии – ничего, это – чистое сознание. Добраться до ощущения, осознания именно этого – собственной сущности; слиться океаном бытия – вот задача и цель. Это и есть просветление.