На самом деле, колония ветеранов существовала в Себасте ещё со времён взятия Иерусалима Титом, однако, в этот раз она была, видимо, разрушена повстанцами, ведь Орозий и Евсевий упоминают среди повстанцев самаритян. Поэтому Септимий решил увеличить и упрочить Себасту.

Одновременно с этим Септимий ввел суровые кары за ведение религиозной пропаганды как для евреев, так и для христиан, то есть для римлян, переходящих в иудейскую или христианскую веру.

В 202 г. н. э., уже в Антиохии, он издал ряд эдиктов для жителей Иудеи, одним из которых запрещался переход в иудаизм и христианство: «Римские граждане, которые допустят, чтобы хотя бы их рабы были обрезаны по иудейскому обряду, после изъятия имущества удаляются на остров навечно; врачи наказываются смертной казнью. Если иудеи обрежут приобретенных рабов другого племени то или высылаются, или наказываются смертной казнью» [Сентенции, V,22,3–4]. Однако при этом император предоставил евреям право занимать должности в государственной администрации: «Божественные Север и Антонин позволили исповедующим еврейскую веру занимать общественные должности и возложили на них такие обязанности, которые не противоречат их религии» [De Officio Proconsulis, apud: Digesta, L, 2,3,3].

Также, чтобы успокоить евреев, Септимий снял с иудейского населения наложенные на него тяжелые подати и прочие ограничения, опять же из-за помощи Нигеру.

Если верить Спартиану, примерно в это время Септимий впервые выразил своё неудовольствие префекту претория Гаю Фульвию Плавтиану. «Узнав ближе образ жизни Плавтиана, который был его лучшим другом, он до такой степени возненавидел его, что объявил его общественным врагом. Удалив на протяжении всего земного круга его статуи, он нанес Плавциану тяжелую обиду, разгневавшись на него главным образом за то, что среди изображений близких и родственных Северу лиц он поместил и свою статую» [Элий Спартиан. Север. XIV, 5]. Правда, вскоре друзья помирились. Тем не менее, похоже, что первая кошка между Септимием и Плавтианом пробежала именно в 199 году.

Затем Север проследовал в Аравию. В этой провинции тогда был построен очень небольшой форт площадью 0,25 га castellum novum Severianum (Каср-эль-Увайнид). Интересно отметить, что римляне, похоже, классифицировали эту крепостицу как кастеллу; но характерным для неё является отсутствие здания штаб-квартиры, что указывает на то, что она не могла функционировать независимо. Таких микрокастелл тогда строилось много по всем границам, но их смысл пока не получил должного объяснения. Они слишком малы для самостоятельной обороны и слишком велики для простого наблюдательного поста.