А я хочу называться «Муравей», – решительно заявляет номер 9, — потому что я сражаюсь за муравьев против всех муравьиных врагов!
А я хочу называться «Муравей», –
потому что я сражаюсь за муравьев против всех муравьиных врагов!
А я хочу…
А я хочу…
Когда-то слова «я» и «мне» были запретными. Желание найти себе имя говорит о необходимости быть замеченным. Они уже не частички целого, они дорожат своими особенностями и самостоятельностью.
Номер 103 очень встревожен. Происходит что-то противоестественное. Встав на четыре лапки, он просит всех перестать заниматься глупостями.
Готовьтесь. Завтра выступаем. Встаем рано. Очень рано.
Готовьтесь. Завтра выступаем. Встаем рано. Очень рано.
150. Энциклопедия
Ауровиль: История Ауровиля (слияние слов «Аврора» – богиня утренней зари – и «вилль» – город, то есть город рассвета), города в Индии, неподалеку от Пондичерри, представляет собой, возможно, самый интересный эксперимент по воплощению в жизнь идеи утопии. Бенгальский философ Шри Ауробиндо и его духовная сподвижница француженка Мирра Альфасса (Мать) предприняли в 1968 году попытку создать идеальный город. Его должны были строить по принципу галактики, лучами от круглого храма в центре. Они ждали к себе людей из всех стран мира. Приехали в основном европейцы, приверженцы утопических идей.
Ауровиль:
Ауровиль:
История Ауровиля (слияние слов «Аврора» – богиня утренней зари – и «вилль» – город, то есть город рассвета), города в Индии, неподалеку от Пондичерри, представляет собой, возможно, самый интересный эксперимент по воплощению в жизнь идеи утопии. Бенгальский философ Шри Ауробиндо и его духовная сподвижница француженка Мирра Альфасса (Мать) предприняли в 1968 году попытку создать идеальный город. Его должны были строить по принципу галактики, лучами от круглого храма в центре. Они ждали к себе людей из всех стран мира. Приехали в основном европейцы, приверженцы утопических идей.
Женщины и мужчины построили ветряные мельницы, ремесленные мастерские, каналы, информационный центр, занимались изготовлением кирпича. Они насадили множество различных растений в этой достаточно пустынной местности. Мать написала много книг, в которых делилась своим духовным опытом. Все шло как нельзя лучше до тех пор, пока члены общины не решили обожествить Мать при ее жизни. Она отказалась от этой чести. Шри Ауробиндо к этому времени умер, рядом с ней не было больше сильного человека, который мог бы поддержать ее, и она ничего не могла поделать со своими почитателями.
Женщины и мужчины построили ветряные мельницы, ремесленные мастерские, каналы, информационный центр, занимались изготовлением кирпича. Они насадили множество различных растений в этой достаточно пустынной местности. Мать написала много книг, в которых делилась своим духовным опытом. Все шло как нельзя лучше до тех пор, пока члены общины не решили обожествить Мать при ее жизни. Она отказалась от этой чести. Шри Ауробиндо к этому времени умер, рядом с ней не было больше сильного человека, который мог бы поддержать ее, и она ничего не могла поделать со своими почитателями.