7 и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу,
7 и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу,
8 переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее,
8 переходившего площадь близ угла ее и шедшего по дороге к дому ее,
9 в сумерки в вечер дня, в ночной темноте и во мраке.
9 в сумерки в вечер дня, в ночной темноте и во мраке.
10 И вот – навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем,
10 И вот – навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем,
11 шумливая и необузданная; ноги ее не живут в доме ее:
11 шумливая и необузданная; ноги ее не живут в доме ее:
12 то на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она ковы.
12 то на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она ковы.
21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им.
21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им.
22 Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, [и как пес – на цепь, ] и как олень – на выстрел (Притч.7).
22 Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, [и как пес – на цепь, ] и как олень – на выстрел (Притч.7).
IV
IV
Почему-то он вспомнил. Другое. Мать читала перед его отъездом в Миннесоту. Последнюю главу Притчей Соломоновых. Не дочитала. Там что-то было написано дальше, он помнил, просто никогда не обращал внимания, когда читал сам, всегда ведь перелистывал. Почему-то он вспомнил. Наверное, это он просто помог Элизабет поймать ее нового сбежавшего мустанга, они тогда перебросились парой фраз и разошлись. Натаниэль остался один. Наверное, он вступал в какой-то новый, неизвестный мир. Оказывается, на девушку можно ведь вот так подумать, как и вспомнил он сейчас, словно на свою будущую жену: «Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе. Благодать на благодать – жена стыдливая, и нет достойной меры для воздержной души» (Сир.26:17–19).
: «Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе. Благодать на благодать – жена стыдливая, и нет достойной меры для воздержной души» (Сир.26:17–19).