– Послушай меня, Эфраим. Я прочел отрывки этого кодекса, теперь с ним ознакомишься ты. Даже здесь, в Авиньоне, вам, евреям, не видать безопасности. Клемента сменит менее расположенный к вам папа, а его – и подавно враждебный к вам, который вас изгонит.

– Когда это произойдет?

– Через пятнадцать лет, в 1322 году. Папа, который вас изгонит, будет носить имя Иоанн XXII.

Раввин обреченно пожимает плечами.

– Значит, снова в путь-дорогу… У религиозных преследований есть хорошая сторона: мы познаем мир и осваиваем новые языки.

Ангерран поражен беззаботностью друга и старается объяснить это для себя еврейским чувством юмора.

– К тому же 1322 год – это еще далеко. Есть время собрать вещички. А если серьезно – то исполнить миссию, которую ты мне доверил. Переводить, шифровать, передавать доверенным людям – так?

– Поклянись мне, что ты это сделаешь!

– Клянусь.

Эфраим молча подливает ему вина.

– Куда мы, по-твоему, могли бы бежать теперь?

Подумав, Ангерран отвечает:

– Не могу предложить других мест, кроме Дофине, Савойи и Испании. Впрочем, Дофине и Савойе тоже грозит присоединение к французскому королевству.

– Коли так, то мы, не желая рисковать, укроемся, пожалуй, в Испании. Там давно живет наша община, находящая общий язык и с мусульманами, и с христианами. А что станешь делать со своим экземпляром ты?

– Я тоже его скопирую и передам копию уцелевшим друзьям-тамплиерам.

– А оригинал?

– Спрячу. Так или иначе, теперь я спокоен.

– Я никому не доверю каббалистический шифр, даже членам своей семьи.

– Как же они станут читать пророчество?

– Как-нибудь справятся. К знаниям о будущем получат доступ только люди с тонкой организацией души. Нужно будет изрядно отличиться, чтобы отыскать ключ и прочесть пророчество. – Раввин поглаживает себе бороду. – Вот ты его читал, знаешь ли ты все будущее?