– В этом примере есть одна значительная деталь: это разрешения на истребление – право на жизнь и на смерть.
– Посмотрим на такие общественные группы, как муравьи, осы, термиты. Если по наблюдать за муравьём величиной с человека и, при том, скорость его движений приблизить к среднему человеку, то сразу встаёт вопрос – кто создал это существо? В какой лаборатории или КБ созданы материалы, сама конструкция, программное обеспечение? Кто дал ему источник или откуда он черпает энергию? Но наблюдая за его поведением, общением с другими муравьями, неожиданно приходит убеждение, что этот аппарат живое существо и к тому же разумное. Далее, если проследить все связи муравьёв как во внутренней структуре их общества, так и внешние взаимодействия прямые и косвенные, то ещё более придёт убеждение, что вся природа есть единый живой разумный организм. Если муравейник повредить, то резонирует вся система природы, как если порезать палец болеет весь организм, и вся система организма работает над его восстановлением и заживлением.
– Зачем?
– Потому что природа создана самодостаточной и сбалансированной, в ней нет недостающих и лишних элементов. Множество муравьёв гибнет ежедневно. Кто естественно, кто, будучи съеденным, кто раздавленным, кто смытым или по другим причинам. Кто-то принял решение, что именно этот муравей в данный момент именно здесь и именно так «умрёт». Кто-то распоряжается его жизнью и смертью. Кто-то распоряжается каждой жизнью и смертью. У каждого муравья есть своя судьба. Система настроена таким образом, что именно здесь появился на свет именно этот муравей, который служил беззаветно всю свою жизнь: день, месяц или год своему отечеству.
– Но служение муравья своему муравейнику есть служение всей природе, потому что он является неразделимой частью её единой живой сущности. Для природы нет маленьких или больших, плохих или хороших, значимых или не значимых, важных или не важных. Каждый её элемент в нужном месте нужное время.
– Проведя аналогию – представим человека величиной с муравья и, соответственно, сделаем динамику его движений сопоставимой с муравейником и понаблюдаем. Практически нет визуальной разницы в поведении обществ людей от муравьиного или любого другого. Они построены и организованы по одному функциональному принципу.
– Кто-то принимает решение кому быть убитым в 27 или быть казнённым после 70, кому умереть, прожив меньше дня или больше ста лет. Каждый имеет свою судьбу.
– Если внимательно наблюдать за жизнью природы, то больше всего бросается в глаза так это её планомерность. Все, без исключения, её составляющие связаны единым движением, единым планом.