само собой) должна быть поэтому изображена следующим образом: Ничто

как

1. Пустое понятие без предмета,

ens rationis

2. Пустой предмет

понятия, nihil pnvativum

3. Пустое созерцание

без предмета, ens imaginarium

4. Пустой предмет

без понятия, nihil negativum

Отсюда видно, что пустое порождение мысли (№ 1) отличается от бессмысленной вещи (№

4) тем, что первую нельзя причислить к области возможного, потому что она есть только

вымысел (хотя и не противоречивый), а вторая противоположна возможному, так как

понятие упраздняет даже само себя. Но и то и другое пустые понятия. Что касается mhil privativum (№ 2) и ens imaginarium (№ 3), то они суть пустые данные для понятий. Нельзя

представить себе тьму, если чувствам не дан свет, точно так же нельзя представить себе