В этой книге я попытался доказать, что нетерпимость – это всего лишь проявление защитного инстинкта стада.
Группа волков нетерпима к волку, который отличается (будь то слабостью или силой) от остальной части стаи, и неизменно пытается избавиться от этого неприятного и нежелательного компаньона.
Племя каннибалов нетерпимо относится к человеку, который своими причудами угрожает вызвать гнев Богов и навлечь беду на всю деревню, и жестоко отправляет его или ее в пустыню.
Греческое государство вряд ли может позволить себе укрывать в своих священных стенах гражданина, который осмеливается подвергать сомнению сами основы, на которых зиждется благополучие сообщества, и в порыве нетерпимости обрекает философа-нарушителя на милосердную смерть от яда.
Римское государство не может надеяться на выживание, если небольшой группе благонамеренных зелотов (Зело́ты – социально-политическое и религиозно-эсхатологическое течение в Иудее) будет позволено играть быстро и свободно с определенными законами, которые считались незаменимыми со времен Ромула, и во многом против ее собственной воли она вынуждена совершать поступки нетерпимости, которые полностью противоречат ее возрасту- старая политика либеральной отчужденности.
Церковь, духовная наследница материальных владений древней империи, в своем дальнейшем существовании зависит от абсолютного и беспрекословного повиновения даже самых смиренных из ее подданных и доведена до таких крайностей подавления и жестокости, что многие люди предпочитают безжалостность турка милосердию христианина.
Великие повстанцы против церковной тирании, столкнувшиеся с тысячью трудностей, могут сохранить свое правление, только если они проявят нетерпимость ко всем духовным новшествам и научным экспериментам и во имя “Реформы” совершат (или, скорее, попытаются совершить) те же самые ошибки, которые только что лишили их врагов большей части их былой власти и влияния.
И так продолжается на протяжении веков, пока жизнь, которая могла бы быть славным приключением, не превращается в ужасный опыт, и все это происходит потому, что человеческое существование до сих пор было полностью подчинено страху.
* * * * * * * *
Ибо страх, я повторяю это, лежит в основе любой нетерпимости. Независимо от того, какую форму может принять преследование, оно вызвано страхом, и сама его ярость свидетельствует о степени терзаний, испытываемых теми, кто воздвигает виселицу или подбрасывает свежие поленья в погребальный костер.
* * * * * * * *
Как только мы осознаем этот факт, решение проблемы сразу же появляется само собой.