II. Вместо понятия «аффект» я буду использовать термин «эмоция», чтобы подчеркнуть скоротечность и текучесть эмоционального переживания. Такой подход согласуется с формулировкой Дамасио: «Эмоция – это беспокойство, поток, переход, зачастую выражаемый в телесном смятении. Параллельный набор команд приводит к тому, что сами структуры мозга, отвечающие за создание образов и внимание, начинают меняться. В результате некоторые области коры больших полушарий проявляют меньшую активность, другие же, наоборот, активизируются» (Damasio, 2003, p. 64).

III. В соответствии с парадигмой эмоторики психофизическая диагностика не должна целиком и полностью опираться на руководство DSM. Акцент делается не на конкретных индивидуальных симптомах, а на универсальных механизмах взаимосвязи тела – души – движения и их потенциала для развития индивида.

Часть первая: предпосылки психомоторного метода эмоторики

Часть первая: предпосылки психомоторного метода эмоторики

Тело – душа – эмоция – движение

Тело – душа – эмоция – движение

Телесные формы выражения и абстрактный вербальный язык родились в одном и том же человеческом мозге. Тело, душа и движение взаимосвязаны внутри нашего Я. Они подпитывают друг друга: моторная активность направляется абстрактными понятиями, в то время как абстрактное мышление извлекает пространственно-временны́е схемы из физических отношений тела с окружающим пространством. Анализ некоторых аспектов эмоторного поведения можно проводить, находя параллели в функционировании языка. В обоих случаях имеются отдельные строительные блоки (слова и движения соответственно), набор которых ограничен, но число комбинаций их модуляций – практически бесконечно. Однако есть одно значимое различие: те или иные телесные проявления видны глазу наблюдателя, чего не скажешь об абстрактных понятиях. Это обстоятельство укрепляет нас в уверенности в возможности терапевтической эмпатии и адекватных интерпретаций.

Универсальность тела и физического пространства как объективная база для диагностического измерения человеческого поведения

Универсальность тела и физического пространства как объективная база для диагностического измерения человеческого поведения