Все, что мы воспринимаем и понимаем в процессе наблюдения за движениями, опосредовано психологической ориентацией культуры, профессиональными привычками и пределами нашего жизненного опыта. Например, когда корейский танцовщик исполняет очень эмоционально выразительный танец «салпури», то тот факт, что он при этом смотрит вниз, свидетельствует о его полной поглощенности танцем. И этот нюанс крайне важен, поскольку поднятая голова, напротив, считается признаком неуместного кокетства «на западный манер» (Loken-Kim, 1989). Пока педагоги и терапевты не будут осознанно подходить к учету культурных особенностей двигательного поведения, будут множиться примеры ошибочного истолкования и неадекватного анализа невербальных кодов «другого» (Gudykunst, Kim, 1992).

Необходимая литература и примеры исследований

Необходимая литература и примеры исследований

Предлагаемые исследования представляют собой анализ случаев из практики обучения ТДТ в Корее и Тайване (Chang, 2002), подготовки танцевально-двигательных терапевтов в США (Chang, 2000) и клинической работы в США с пациентами разной половой, расовой, этнической и культурной принадлежности. Весь этот опыт пропущен через линзу моего китайско-американского сознания. Результаты можно считать предварительными, поскольку мы не беремся обобщать опыт студентов и пациентов из Кореи, Китая, Японии, Таиланда, представителей афроамериканской и афрокарибской субэтнических групп. Исследования в области ТДТ должны включать все больше данных о студентах и пациентах, представляющих миноритарные группы. Результаты, полученные исследователями из Кореи (Shim, 2003), Китая (Ho, 2005a, b), Японии (Sakiyama, Koch, 2003) и Таиланда (Tepayayone, 2004), перекликаются между собой, а также схожи с опытом проходящих обучение по послевузовской программе азиатов и американцев азиатского происхождения (Nishida, 2008).

Мы в нашем исследовании опирались на уже имеющиеся исследования, посвященные кросс-культурной работе в рамках ТДТ (Paulay, Lomax, 1977; Hanna, 1990, 1999; Lewis, 1997; Dosamantes-Beaudry, 1997a, b; Pallaro, 1997; Fuller-Snyder, Johnson, 1999) и межкультурным аспектам ТДТ (Chang, 2002; Ho, 2005a, b; Cummins, 2006). Особое внимание, уделяемое расовым, культурным и этническим особенностям, совпадает с увеличением числа случаев применения ТДТ в международном масштабе (Gray, 2001, 2008; Johnson et al., 2009; Harris, 2010) и процессом интернационализации (Chang, 2002; Capello, 2006).