Утром я скрепя сердце оставил в гостинице маленький телевизор и поехал в аэропорт. Пошел на регистрацию. Возле моей стойки стоял невысокий японец в синем комбинезоне и опирался на огромную коробку с телевизором «Тошиба» для меня. К коробке были пришпилены все гарантийные талоны и кассовые чеки.

В самолете я рассказал о событии японцу в соседнем кресле. Тот никак не мог понять, чему я так удивляюсь, и все кивал головой: «У вас что, могло бы быть по-другому?» Не знаю, как было бы у нас, могу лишь догадываться, но удивление в Москве было искренним; от самого откровенного со словами «Во дают, чудики!» до недоверчивого пожимания плечами.

В общем, телевизор работает без ремонта до сих пор, и я с интересом просматриваю бодрые московские передачи о том, как в новых условиях продолжает совершенствоваться наша мораль.

Глава 30

Глава 30

В Дневниках у Корнея Чуковского есть забавная запись о жилом доме, построенном в начале тридцатых годов для бывших царских политкаторжан. Корней Иванович с удивлением пишет, что те настояли, дабы дом был возведен по всем канонам тюремной архитектуры и в окна были вделаны решетки. Согласно свидетельству автора «Мойдодыра», такое жилье этим самым каторжанам и построили.

Можно посмеяться над несчастными стариками, а можно и примерить их поступок ко многим сегодняшним. Люди трудно врастают в изменившиеся обстоятельства, во многих случаях пробуют утянуть за собой привычные, но давно прошедшие времена и сохранить их возле себя навечно. В медицине это зовется адаптационным синдромом. Состояние это стрессовое, весьма опасное для здоровья, исключения из него приятны и редки. В Бостоне я встретил Жореса Медведева, в прошлом видного российского ученого и не менее видного правозащитника. Он давно живет в Англии, получает там пенсию. В разговоре Медведев обронил фразу о том, что он купил себе квартиру в Обнинске под Москвой: «Мне так надо. Это не продиктовано ничем, кроме внутренней потребности присутствовать при событиях, происходящих на моей родине. А мера моего участия? Не знаю». Сегодня места многих вчерашних героев уже в зрительном зале…

Сохранять достоинство в изменяющихся обстоятельствах не так просто. Помню, как года через два после августовских событий 1991 года я увидел на телеэкране известного правдоборца, священника Глеба Якунина. Он принялся упрекать российские власти в том, что ему и еще нескольким участникам августовского стояния вокруг Белого дома до сих пор еще не выдали соответствующих медалей. Не оценили?

Уверен, что каждому воздастся, хоть не могу сказать, как и когда именно. У самых нетерпеливых формируется состояние, которое я зову комплексом недополучения. Еще я зову это комплексом ленинского бревна. Помните, было такое бревно, которое, как выяснилось со временем, вместе с Непогребенным таскало около десяти тысяч человек на том самом кремлевском субботнике. Множество людей так и не смогли приспособиться к тому, что они прыгнули в новое время, недополучив по старым счетам.