– «Сам человек бывает таким, а не иные, потому что раз и навсегда он хочет быть таковым».
– «То,
– Человек в обыденной жизни par excellence зависит от прочих присутствий, он не может быть таким просто потому, что хочет таковым быть.
– Не совсем, Виталий Андреевич, человек зависит только от самого себя, если у него на это хватит сил, всё прочее – лишь внешние средства сдерживания или стимулы для внутренних.
– На мой взгляд, здесь явное противоречие: как мораль может сдерживать любовь?
– А любовь-то здесь при чём? Не о сказках сейчас речь.
– Вас послушать, Владимир Николаевич, так внутри мы все Нероны.
– А так оно и есть.
– И что же нас тогда останавливает?
– Об этом мы уже неоднократно говорили: навязанные идеалы, нормы, принципы, короче, вся структура «Сверх-Я».
– А зачем же они тогда вообще нужны, коли они сдерживают наше «главное» стремление?
– Они нужны…
– Плюс к этому они ещё и не врождённые.
– А они и не нужны, просто от них очень трудно отказаться; страшно без них. Надо или иметь очень сильную волю, или попасть в соответствующую ситуацию. Практически это, конечно, сложновато, но теоретически это возможно.
– Теоретически…
– И что же это за ситуация?
– Пограничная. В бою, например, нет никакой морали.
– Я бы не сказал, что это пограничная ситуация.
– А как же это ещё назвать? Вот они: и жизнь, и смерть, рука об руку.