Ваша предполагаемая поездка в Японию очень интересна, имя Н. К. Мехта мне хорошо известно — я считаю его великим ученым и знатоком искусства. Я непременно порекомендую сотрудникам наших Учреждений в Америке устроить не только его лекцию, но и прием в его честь. Он, несомненно, наш друг, ибо мы считаем, что все, исходящее от Вас, идет от сердца.
Я благодарен Вам за предложение передать в прессу интересные факты о наших Учреждениях. Прилагаю к письму снимок фрагмента одной из моих последних картин, посвященной Знамени нашего Пакта. Скоро я получу и пришлю вам снимок [всей картины], и возможно, Ваш друг будет заинтересован в его публикации.
В мыслях всегда с Вами, шлю Вам мой самый сердечный привет.
Искренно Ваш,
[Н. Рерих]
315 Н. К. Рерих — Е. К. Святополк-Четвертинской
315
Н. К. Рерих — Е. К. Святополк-Четвертинской
14 марта 1932 г. «Урусвати»
14 марта 1932 г. «Урусвати»
Дорогая Екатерина Константиновна,
Из писем Шклявера мы узнали одно сообщение, которое нас глубоко тронуло. Шклявер сообщил, как трогательно Вы выразились, желая сохранить у себя кольцо. Поистине, Ваша рука верная, а сердце дружеское. И если кольцо это напомнит Вам еще раз о наших лучших к Вам чувствах, то это будет еще одна радость для нас.
К сожалению, продолжаем слышать из разных источников о злобности и лживости Германовой. Неужели она, считая себя христианкой, полагает, что злобность может быть атрибутом последователя Христа? Испокон веков известно, что злобность и лживость приводят лишь к отцу лжи и к его приспешникам. Поистине, мы приняли ее более чем сердечно. Избрали ее всюду, где только могли, и на будущее предполагали всевозможное сотрудничество. Конечно, знали мы ее совсем мало, и должен сказать, что, может быть, пренебрегли теми отдельными знаками, которые могли несколько предупредить нас. Еще раз вспоминаю предупреждения Гребенщикова. Неужели все дело встало о тридцати сребрениках? Но ведь и сребреники могли прийти, если бы вместо всей отталкивающей противоречивости и злобности было бы проявлено хоть какое-нибудь сотрудничество. Даже доктор Лукин отметил ее ненормальное состояние, одержание сейчас является одним из самых распространенных бичей человечества. Правда, молитва является лучшим средством против демонов, но при злобности сердца какая же может быть молитва? Разница жертвоприношения Каина и Авеля достаточно подчеркнута Писаниями. Если сердце вместо капли Благодати аккумулирует предательскую отравленную стрелу, то ведь такое действие решительно против всех Учений Блага. Высокие Заветы Христовы, так прекрасно запечатленные в притче о Милосердном Самарянине, достаточно учат нас терпимости, благодарности и достойным действиям. На днях нам пришлось читать об одном якобы чрезвычайно просвещенном мусульманине, принадлежавшем к лучшим отраслям Ислама и считавшемся широкомыслящим. Он сказал: «В дни Страшного Суда, когда все грехи будут прощены, то грехи мусульман простятся по количеству пыли, оставленной ими от христианских храмов». Вот какова мера нетерпимости! Эти же слова, к сожалению, — не приложимы ли сейчас ко многим христианам соответственно? Когда же к нетерпимости присоединяется еще адская злобность, противоречивость себе самой и лживость, то куда же дальше идти. И очень мудр совет Ваш, сказанный Вами Шкляверу, что ввиду недопустимых действий Калитинских лучше совершенно оставить их в покое. Таково же и наше мнение. Остается лишь удивляться деятельности одержателя, вселившегося в Германову.