Сеид-Бурхан получил хорошее домашнее образование, с детства отлично держался в седле, как правоверный мусульманин посещал мечеть. Жизнь в Касимове текла мирно, но скучно, развлечений было немного, разве что ярмарки в базарный день, да скачки, которые устраивали ногайцы, гнавшие из степей через Касимов в Москву табуны на продажу. Можно было еще выйти на высокий берег Оки и поглазеть на речные купеческие караваны с диковинным иноземным народом. И как-то теплым июльским вечером 1636 года касимовцы увидели плывущий по течению караван вооруженных пушками галер с людьми в странных нарядах. По их приказу гребцы налегли на весла и повели ладьи к берегу…

Чужаки спустились на берег, все в смешных европейских одеждах. Ни по-русски, ни по-татарски не говорили, зато имели грамоту от самого государя как посольство герцога Голштинского! О стране Голштинии здесь никто не слыхал, но судя по платью – немцы. И плыли те немцы в Персию налаживать связи по поставке в Европу шелка-сырца. Забегая вперед скажем, что ничего у них не получилось, но к счастью, в составе этого посольства шел в Персию очень любознательный человек и блестящий писатель Адам Олеарий, издавший впоследствии несколько книг о своих путешествиях. Из них нам наиболее интересно «Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию».

Русь по Олеарию

Русь по Олеарию

Чем так интересен этот труд для нас сегодня? Имеет ли он какую-нибудь ценность? Для историков это просто клад! Попробуем объяснить.

Все приведенное в нашей книге – результат кропотливой работы многих историков, которым приходилось изучать старинные архивные документы: летописи, договоры, писцовые книги, жалованные грамоты, личные письма, доносы с кляузами и прочее. Перечисленные документы дают представление о хронике важнейших событий, о действиях и поступках исторических персон, но о том, как жили простые люди в это время, как одевались, чем питались, как проводили досуг, оставалось только догадываться.

В своей книге Адам Олеарий не только подробно описал происходившие с его посольством события: куда ехали, с кем встречались, как приняли, но и подробно рассказал о быте и нравах Руси той поры, о моде, о народных традициях, даже о кулинарных пристрастиях и ценах на продукты.

К примеру, из его книги узнаем, что в Москве времен Михаила Романова курица стоила 2 копейки, девять яиц – копейка, большой каравай ржаного хлеба тоже копейка, овца – 10 копеек, молодой бык – два талера или рубль. Счетный рубль тогда составлял 50 серебряных копеек, копейка весила 0,47 грамма. За тот же рубль ямщик готов был перевезти гостя с поклажей из Касимова до Мурома. Чарка крепкой водки стоила 2-3 копейки, причем кабаки, торгующие вином, были распространены повсеместно.