Первые месяцы пребывания отца Силуана в монастыре были связаны с многочисленными нападениями на него бесов. Это хорошо известный в монашеской жизни феномен. Нападения могут быть столь сильными, что человек может дойти до полного отчаяния, до физического, умственного и духовного изнеможения. В какой-то момент такое произошло с молодым послушником Семеном, тогда еще не получившим свое монашеское имя. После многих дней молитвы он подумал: «Бога умолить невозможно». Он чувствовал полную богооставленность, ему казалось, что он находится в аду.

Скит Старый Руссик

И вот вечером, когда он молился в Ильинской церкви Старого Руссика, «направо от царских врат, где находится местная икона Спасителя, он увидел живого Христа. “Господь непостижимо явился” молодому послушнику, и все существо и самое тело его исполнилось огнем благодати Святого Духа, тем огнем, который Господь низвел на землю Своим пришествием. От видения Симеон пришел в изнеможение, и Господь скрылся. Невозможно описывать то состояние, в котором находился он в тот час. Мы знаем из уст и писаний блаженного старца, что его осиял тогда великий Божественный Свет, что он был изъят из этого мира и духом возведен на небо, где слышал неизрекаемые глаголы; что в тот момент он получил как бы новое рождение свыше. Кроткий взор всепрощающего, безмерно любящего, радостного Христа привлек к Себе всего человека и затем, скрывшись, сладостью любви Божией восхитил дух его в созерцание Божества уже вне образов мира».

Это явление живого Христа, которого молодой послушник удостоился в самом начале своего духовного пути, определило всю его последующую жизнь. Нападения на него бесов не прекратились, он продолжал временами ощущать отчаяние и богооставленность, но память о видении помогала ему преодолевать искушения.

Спустя пятнадцать лет после этого события, когда он уже был пострижен в великую схиму, произошло другое явление ему Господа. Он вновь боролся с бесами и вновь в изнеможении обратился с горячей молитвой к Богу:

– Господи, Ты видишь, что я хочу молиться Тебе чистым умом, но бесы не дают мне. Научи меня: что должен я делать, чтобы они не мешали мне?

И в своей душе слышит ответ:

– Гордые всегда так страдают от бесов.

Тогда он говорит:

– Господи, научи меня, что должен я делать, чтобы смирилась моя душа.

И снова получает в сердце ответ от Бога:

– Держи ум твой во аде и не отчаивайся.

Эта краткая беседа с Богом в молитве – новое весьма важное событие в жизни Силуана.

Описывая этот случай, рассказанный ему самим Силуаном, отец Софроний задает вопрос: «В чем сущность указания Божия отцу Силуану?» И дает такой ответ: «В том, что отныне душе его открылось не отвлеченно-интеллектуально, а бытийно, что корень всех грехов, семя смерти есть гордость, что Бог – есть Смирение, и потому желающий стяжать Бога должен стяжать смирение. Он познал, что то несказанно сладкое великое смирение Христово, которое ему было дано пережить во время явления, есть неотъемлемое свойство Божественной любви, Божественного бытия. Отныне он воистину познал, что весь подвиг должен быть направлен на стяжание смирения».